Потеряв все свои источники знаний, Европа не смогла бы вполне усвоить христианскую религию, а значит, и не смогла бы создать новое общее пространство, которое сумело впоследствии сложиться только благодаря могущественному главенству католического Рима. Вместе с этим, восточные и египетские источники знаний окончательно погибли бы в XIII–XIV веке под натиском уже диких монгольских и тюркских племен.
Вопрос, таким образом, встал о спасении уже всей человеческой культуры. Поэтому на мировой сцене появляется новая суперличность — Магомет.
К сожалению, магометанство (ислам) ассоциируется сейчас почти исключительно с афганскими талибами или физиономиями чеченских боевиков. Ему приписывается крайняя агрессивность и кровожадность.
Это абсурд.
По своей сути ислам базируется на иудаизме и христианстве, синтезируя элементы того и другого. Моисей и Христос изначально объявлены им святыми пророками, но Магомету отведена центральная роль. Строго говоря, сам Магомет никогда не утверждал своего превосходства над Моисеем и Христом, а только утверждал, что он — последний на земле из великих пророков.
Идея Аллаха в учении Магомета есть ни что иное, как утверждение единого Бога для всего человечества, а распространение ислама понималось им прежде всего в объединяющем человеческие сообщества ключе. Именно в этом смысле разъясняется Магометом и идея исламских религиозных войн.
Нужно сказать, что мусульмане устанавливали очень легкую «модель» приобщения завоеванных народов к своей религии. Достаточно было публично произнести одну-две фразы типа: «Нет Бога выше Аллаха, и Магомет — великий пророк его», чтобы считаться обратившимся в веру и избавить себя от преследований. И хотя молитвенная процедура Намаза полагалась как обязательная, ее соблюдение на захваченных территориях либо вообще не контролировалось, либо контролировалось, но не очень строго.
Почему-то не обращается специального внимания на то, где именно возник Ислам. А возник он в ключевом географическом регионе. В центре сообщений между Европой, Египтом, Средней Азией и Индией. И что крайне важно, в сфере его военно-политического влияния сразу же оказалось все восточное и южное Средиземноморье — колыбель человечества. И вся попавшая туда философия и культура осталась сохраненной, потому что мусульмане (их управляющая верхушка) не только не пытались ничего уничтожать, но и с самого начала поставили задачу на овладение всеми возможными знаниями. Именно благодаря этому сохранился Аристотель, которого в Европе узнали в переводах с арабского только в XIII веке и самым активным образом использовали потом для развития христианской религиозно-философской мысли.
С восьмого века мусульмане завоевывают территорию современной Испании и Португалии. Именно там быстро развивается широкая сеть высших учебных заведений. Начинают функционировать, выражаясь современным языком, философские и астрономо-математические центры. И что совсем примечательно: постоянно находясь в состоянии войны с католическими европейскими государствами, арабо-мусульманский мир с удовольствием принимает к себе европейских ученых. Более того, не препятствует им возвращаться назад, переводить на латинский язык арабские книги, которые, в свою очередь, либо сами являются переводами со старой латыни, древнегреческого и т. д.
Европа в VII–XII веках очень мало еще производит что-либо сама в научно-интеллектуальной сфере. В этот период она главным образом заимствует, перекачивая к себе все, что вытащили из глубины веков и систематизировали арабы. Арабский мир, напрягается, как будто торопится успеть передать все в Европу, как будто предчувствует свою культурную гибель в XIII веке от монгольских племен.
Европейская наука сейчас не любит вспоминать, чем она обязана мусульманам и, конечно, странному, и как всегда непонятно откуда взявшемуся Пророку. А она обязана — всем. Магомет пришел не для создания новой религии. Это очень поверхностное мнение. Он был ниспослан для спасения человечества, для преодоления наступившего дьявольского запустения. Как ответ силы Света силе Торможения в их взаимной борьбе на нашем небольшом космической острове.
Но главным полем боя все-таки всегда было и остается человеческое сознание.
Глава XX. Борьба за идеи
Где-то в начале мы уже обратили внимание на две противоположные вселенские силы — организующую и хаотизирующую. Хаотизирующую не в смысле — все рвать и метать, но в смысле противодействия силе организующей, творящей, а в человеческом плане — преобразовательной.