Самым ярким событием последнего года жизни явилось выступление Достоевского на открытии памятника А. С. Пушкину. Речь произвела на слушающих неизгладимое впечатление. На какое-то время было достигнуто то единение душ, о котором мечтал писатель. Славянофил И. С. Аксаков и западник И. С. Тургенев бросились обнимать Достоевского. Аксаков отказался выступать после Достоевского и заявил, что его гениальная речь, конечно же, – историческое событие. Ночью Достоевский возложил венок, который ему преподнесли после этого выступления, к подножию памятника Пушкину и низко поклонился поэту.
Скончался Федор Михайлович Достоевский 28 января (9 февраля) 1881 года в 8 часов 38 минут вечера, через два с половиной месяца после окончания работы над «Братьями Карамазовыми». 1 февраля он был похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Похороны вылились едва ли не во всенародное шествие.
Преступление и наказание
Из переписки Ф. М. Достоевского с издателями мы узнаем о развитии у писателя замысла значительного романа, поднимающего важные общественные, философские и психологические проблемы. Сначала в 1865 году он сообщает о плане романа «Пьяненькие». Однако, некоторое время спустя, первоначальный замысел был отложен в сторону, и писатель обратился к своему давнему намерению, возникшему еще на каторге «в тяжелую минуту грусти и саморазложения»: написать произведение в форме исповеди. В письме к Каткову (сентябрь 1865 года) Достоевский представляет подробный план будущего романа «Преступление и наказание»: «Это психологический отчет одного преступления. Действие современное, в нынешнем году. Молодой человек, исключенный из студентов университета, мещанин по происхождению и живущий в крайней бедности, по легкомыслию, по шаткости в понятиях, поддавшись некоторым странным «недоконченным» идеям, которые носятся в воздухе, решился разом выйти из скверного своего положения. Он решился убить одну старуху, титулярную советницу, дающую деньги на проценты. Старуха глупа, глуха, больна, жадна, берет огромные проценты, зла и заедает чужой век, мучая у себя в работницах младшую сестру. «Она никуда не годна», «Для чего она живет?», «Полезна ли она хоть кому-нибудь?» и т. д. Эти вопросы сбивают с толку молодого человека. Он решает убить ее, обобрать, с тем чтобы сделать счастливою свою мать, живущую в уезде, избавить сестру, живущую в компаньонках у одних помещиков, от сластолюбивых притязаний главы этого помещичьего семейства, – притязаний, грозящих ей гибелью, докончить курс, ехать за границу, а потом всю жизнь быть честным, твердым, неуклонным в исполнении «гуманного долга к человечеству», чем уже, конечно, «загладится преступление», если только можно назвать преступлением этот поступок над старухой, глухой, глупой, злой и больной, которая сама не знает, для чего живет на свете, и которая через месяц, может быть, сама собой померла бы. Несмотря на то, что подобные преступления ужасно трудно совершаются, т. е. почти всегда до грубости выставляют наружу концы, улики и проч. И страшно много оставляют на долю случая, который всегда почти выдает виновника, ему совершенно случайным образом удается совершить свое предприятие и скоро, и удачно. Почти месяц он проводит после того до окончательной катастрофы. Никаких на него подозрений нет и не может быть. Тут-то и развертывается весь психологический процесс преступления. Неразрешимые вопросы восстают перед убийцей, неподозреваемые и неожиданные чувства мучают его сердце. Божья правда, земной закон берет свое, и он кончает тем, что