Литературная Газета 6319 ( № 15 2011)

И намертво связал сатирическую составляющую фильма с НТВ. В фильме у богини Иштар профиль Гусинского, у телекомпании Азадовского логотип с зелёным шариком копирует нтвшный (в шарик этот демонстративно засовывают трупы уволенных сотрудников), мелькают в фильме нтвшницы Марианна Максимовская и Юлия Бордовских, да и Ефремова (Азадовского), как говорят, гримировали именно под Владимира Александровича Г… . А выход фильма, завершённого ещё год назад, как будто нарочно приурочен к 10-летию крушения гусинского НТВ.

Как раз вспыхнули юбилейные яростные споры, блогосферу взорвал бестселлер Коха-Шендеровича «Вихри дерьма. 10 лет спустя». Кричали о честности и благородстве журналистов, другие – об их продажности и цинизме. О Ельцине, которого из корыстных соображений медиамагнаты избрали президентом, про «кровавый путинский режим», задушивший свободу слова, отобрав у Гусинского бабки «Газпрома», про вечные либеральные ценности (в размере почти миллиарда долларов), во имя которых можно пожертвовать всем, вплоть до России, нет, про Россию спорщики вспоминали редко…

И вот фильм (по книге, написанной, кстати, когда НТВ ещё было в самом соку) – издевательски разоблачительный капустник, в котором показана кошмарная изнанка ТВ.

И не зря в экранизацию подтянулось столько «культов». Они как будто намекают коллегам: не надо надувать щёки, господа, вы слишком серьёзны! Тем более что всё-таки не тележрецы делают фараонов, а, как ни грустно, наоборот.

Итак, если с юмором отнестись к фильму и первоисточнику, то можно торжественно констатировать: парадоксальным образом (может быть, даже против воли авторов) получился страшноватый розыгрыш-капустник, в котором предметом сатиры является наше лучшее в мире ТВ.

Надо же, и постмодернизм может на что-то сгодиться.

Александр КОНДРАШОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии: 27.04.2011 14:06:19 - Бэла Сардионовна Плиева пишет:

Отлично сказано: "...по капле выдавливать из себя Чехова" ! Это о нашей Интеллигенции со скромным количеством обаяния

И музыка звучит

Искусство

И музыка звучит

«ЛГ»-ПРОВИНЦИЯ

С недавних пор на культурном фронте Брянска творятся странные дела. В прошлом году на сцене концертного зала «Дружба» появился новёхонький «Стейнвей», доставленный сюда из Германии, «обновлять» который приезжал Николай Петров. А недавно в тихом провинциальном городе случилось и вовсе невероятное – здесь прошла презентация городского симфонического оркестра. И это в Брянске, городе совсем немузыкальном, лишённом бурной концертной жизни и соответствующих традиций! В программе концерта значилась музыка Глинки, Мусоргского, Бизе, Чайковского, Хачатуряна, И. Штрауса.

Идея создания симфонического оркестра давно витала в брянском воздухе и возникла не на пустом месте. Дело в том, что здесь уже много лет существует другой оркестр – камерный, который с появлением нового коллектива совсем не собирается прекращать своё существование. Напротив, именно на базе «малого» оркестра стало возможным создание «большого».

Бессменным руководителем Брянского камерного является заслуженный артист России Эдуард Амбарцумян, вдумчивый и серьёзный музыкант, не делающий скидок в своих программах на не слишком-то подготовленных для восприятия классической музыки жителей российской глубинки. Идея с оркестром – его.

Трудно сказать, как развивались бы события в Брянске, не окажись в кресле начальника управления культуры «нужного» человека. Таким оказалась Наталья Сомова, искусствовед по профессии, отдавшая в своё время много сил изучению творчества И. Стравинского. Не этим ли объясняется если не всё, то очень многое, что происходит в культурной жизни Брянска?

В городе уже появились новые афиши: Брянский губернаторский симфонический оркестр приглашает…

Алексей ВЕРЕИН

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Небезымянная звезда

Искусство

Небезымянная звезда

ЭПИТАФИЯ

Дар напрасный, дар случайный,

Жизнь, зачем ты мне дана?

Без этого стихотворения не обходился ни один его поэтический вечер. Для Михаила Козакова все его роли, эссе, спектакли и фильмы и были попыткой ответить на вопрос, который некогда задавал себе Пушкин. Возможно, жизнь Козакову и была дана затем, чтобы он стал актёром:

«Профессия наша очень сомнительна с точки зрения этики. Станиславский этой своей сверхсверхзадачей нашёл ответ на вопрос, во имя чего мы кривляемся на этой сцене. Он нашёл оправдание нашей профессии. Чему мы служим? Сеем разумное, доброе, вечное? Да, но ещё и пытаемся служить Богу. Потому театр – храм. Искусство – почти религия».