В первом десятилетии XXI века члены Российской академии художеств осуществили ряд проектов по благоустройству православных храмов не только на Родине, но и за рубежом: Свято-Николаевский Патриарший собор в США (Нью-Йорк), храмы Вознесения Господнего в Сербии (г. Уб), Преображения Господнего в Хорватии (г. Загреб), храм Святого Модеста Иерусалимского в Греции (на Святой горе Афон), росписи в резиденции Иерусалимского патриарха Варфоломея, храм Святого Преподобного Антония Великого в Мексике (Мехико) и многие другие. В академических институтах открыты кафедры церковного искусства, выпускники которых организуют самостоятельные иконописные артели.
Выставка «Искусство и религия в пространстве современной культуры», открытая в Галерее искусств Зураба Церетели (Пречистенка, 19), даёт зрителю возможность проследить и осознать сложнейший процесс взаимопроникновения столь разных культур с исторической точки зрения, но столь близких с социально-политической и антропологической... Среди многочисленных экспонатов хотелось бы отдельно отметить камерные работы Зураба Церетели, удивительным образом переносящие в физический мир философскую умозрительность. Помимо соприкосновения с «вечными вопросами» это выставочное пространство включает в себя также лекции, круглые столы и мастер-классы. Одни лишь темы этих встреч вызывают интерес к проекту: «Крест в русском небе», «Состояние церковного искусства сегодня. Отношение к наследию, поиски нового художественного языка в контексте традиционных и авторских технологий», «Актуальность религиозного искусства в современном мире». Кроме того, будут показаны фильмы архимандрита Тихона (Шевкунова) «Гибель империи. Византийский урок» и «Псково-Печерская обитель». Архимандрит является ответственным секретарём Патриаршего совета по культуре, наместником Московского Сретенского ставропигиального мужского монастыря, автором бестселлера «Несвятые святые».
Пожалуй, наиболее остро проектом и данной экспозицией ставится вопрос о соответствии великому художественному наследию современного изобразительного искусства – его методов, форм, языка и содержания. Насколько ожидания и созидательный процесс общества в целом и верующего, искренне погружённого в нравственные искания человека, в частности, оправданы тем, что оно сегодня собой представляет[?]
Целью всего проекта устроители называют желание консолидировать художников, учёных, представителей Русской православной церкви «на пути преодоления дегуманизации социального пространства, в поиске новых художественных форм осмысления духовного наследия России». И в контексте наследия многовековой христианской традиции, её исторической связи с Византийской империей рассматривается религиозное отечественное искусство в самом начале XXI века. А мы становимся его свидетелями и, возможно, присоединимся к благодатному движению проводников в будущее того, что осталось нам в наследство от наших предшественников. Ведь от нашего поколения зависит, сможет ли искусство противостоять тому разрушительному влиянию на земную цивилизацию, которое оказывает процесс глобализации. Сохранятся ли общечеловеческие ценности в условиях жестокого давления новейших технологий и массовой культуры? Выстоит ли простой смертный под этим натиском, не забудет ли, как звучат «вечные вопросы», захочет ли искать ответы на них? Способно ли общество их решить? В зависимости от этого можно говорить о целостности, потенциале и нравственном здоровье нации, общества, России.
«Он умел так похвалить, что крылья вырастали...»