Литературная Газета, 6570 (№ 40/2016)

Игумен Даниил (Ишматов). Просветительская и педагогическая деятельность преподобного Сергия Радонежского. – 192 с.

Святой – это человек, освящённый Божественным Светом, человек, исполненный Света, способный излучать этот нетварный Свет. Поэтому и христианское образование – это не получение и накопление теоретических и практических знаний, а пре­образ­ование, преображение (от слова «образ») души человеческой, восстановление и высветление в ней образа Божия. Истинно просвещённый, образованный человек – это святой, ибо именно в святом образ Божий, образ Христа сияет во всей своей чистоте и полноте. Поэтому всякий святой – Просветитель. Именно в таком аспекте и рассматривается в книге педагогический метод преподобного Сергия.

Ломоносов М.В. О сохранении русского народа. / Сост. О.А. Платонов. – 848 с.

В настоящем издании публикуются главные идеологические работы великого русского учёного, поэта, просветителя, внёсшего огромный вклад в русскую и мировую науку, Михаила Васильевича Ломоносова (1711–1765). В трактате «О сохранении и размножении российского народа» и многих других трудах, публикуемых в настоящем томе, Ломоносов предлагал пути усиления могущества России за счёт усиления духовного потенциала русского народа, повышения его рождаемости и сохранения родившихся. Он подчёркивал важность для будущего нашей страны освоения восточных территорий, заявляя: «России могущество будет прирастать Сибирью». Ломоносов разработал идеологическую концепцию, в которой подчёркивал решающую роль православия, самодержавия и духовно­нравственных ценностей русского народа в формировании Российского государства. Он выделял в русской истории периоды становления, роста, упадка и нового, более высокого подъёма и делил в связи с этим историю России на шесть периодов. Шестой период, по Ломоносову, начавшийся с Петра I, означал превращение России в могучую мировую державу.

Хомяков А.С. Всемирная задача России. / Сост. и комм. М.М. Панфилова. Изд. 3-е. – 784 с.

Опубликованные в книге основные труды великого русского философа и писателя­славянофила Алексея Степановича Хомякова являются одним из главных богатств философского наследия русского народа. В этих трудах Хомяков говорит о коренном различии путей России и Запада, раскрывает самобытные начала русского народа. Хомяков доказывает, что православие через Россию может привести к перестройке всей системы мировой культуры и хозяйства. История призывает Россию встать впереди всемирного просвещения – история даёт ей право на это за всесторонность и полноту русских начал. У Хомякова было очень глубокое сознание не только особого пути России, но и всемирной задачи России – освободить человечество от того одностороннего и ложного развития, которое получила история под влиянием Запада.

Шишков А.С. Огонь любви к Отечеству. / Сост., комм., послесл. В.В. Семенцова, предисл. А.Ю. Минакова. – 672 с.

В книге впервые с середины XIX века публикуются главные произведения выдающегося государственного и общественного деятеля, великого учёного­филолога, президента Российской академии наук, адмирала Александра Семёновича Шишкова (1754–1841). Труды Шишкова в области филологии сыграли важную роль в становлении русского литературного языка. Идеи Шишкова оказали значительное влияние на литературу, просвещение, политику и идеологию. В 1820­х годах он был одним из главных вождей «русской партии», выступавшей против западного влияния, либерализма и масонства. Как министр просвещения Шишков главную задачу воспитания видел в том, чтобы вложить в душу ребёнка «огонь народной гордости», «огонь любви к Отечеству», что могло обеспечить национальное воспитание.

Тютчев Ф.И. Россия и З апад. / Сост., вступ. статья, пер. и комм. Б.Н. Тарасова. – 592 с.

В книге представлены идеологические труды и философская лирика великого русского поэта и мыслителя Фёдора Ивановича Тютчева (1803–1873), одного из самых тонких и проникновенных выразителей духовно­нравственных ценностей русской цивилизации. Формально не примыкая ни к какому лагерю, Тютчев по своему мировоззрению стоял близко к славянофилам. Так же, как и они, Тютчев утверждал, что Запад никогда не простит России её величия, её первенствующего места в многомиллионной славянской семье, права её последнего решающего слова в конечных судьбах западного мира.

Сергей Казаков: «Актёров формирует работа и хорошая драматургия»

Сергей Казаков: «Актёров формирует работа и хорошая драматургия»