Литературная Газета, 6624 (№ 49/2017)

Утратив русский, стану я глухой!

Перевёл Георгий Ефремов

Мать

Тот бережёт свой дом, а эта – платья,

Та – украшенья тонкого литья,

А я... Боюсь богатство потерять я,

Моё богатство это – мать моя.

Бесценнее сокровищ нет на свете,

Чем щедрость и любовь не напоказ...

Мы – баловни, мы все – немного дети,

Покамест живы матери у нас.

О, мама, мама!.. Огорчаясь, плача,

Спешу к тебе – излить свою печаль.

Но – что таить?.. Всегда ли в дни удачи

Я вспоминаю о тебе?.. Всегда ль?..

Согрей меня всей чуткостью большою!

Не гневайся!.. Прости меня скорей!..

Как жаль мне тех, кто, очерствев душою,

Своих позабывает матерей!

Они при жизни дважды мать хоронят,

Не убоясь ужасных похорон...

Но час пробьёт!.. Жестокий сын застонет,

Своими сыновьями оскорблён.

Он будет к матери взывать, но поздно!

Угаснет крик в могильной тишине...

О, мама, мама!.. Хоть живём мы розно,

Ты – на земле... И жить спокойней мне.

Пока ты есть, светло моё жилище!

Пока ты есть, легка любая боль!

Богата я... Меня не делай нищей!

До времени меня не обездоль!

Разговор с Хайямом

Чем что попало есть – я голодать готова.

Чем что попало плесть – я не скажу ни слова.

По мне уж выше честь – остаться одинокой,

Чем с кем попало бресть дорогою далёкой.

Под ветром на пути я всё же устояла,

Чтоб только не идти – как легче, с кем попало.

Хайям, твои стихи я сердцем полюбила,

Ведь что попало мне в поэзии – не мило.

Хочу с тобою пить, Хайям!.. Нальём в бокалы

Тончайшее вино: не пьёшь ты что попало!

Провозглашаю тост за ту, что всех любимей:

«Поэзия» – её сверкающее имя.

Пью за тебя, Хайям!.. Прости меня за смелость,

За то, что мне с тобой равняться захотелось.

Да, да, с тобой, Хайям!.. Ни много и ни мало!

Равняться не хочу я по кому попало!

Перевела Юлия Нейман

Горцы

Стихи слагали стихотворцы

О высях гор,но ни один

Не знал, насколько выше горцы

Своих подоблачных вершин.

Я вглядываюсь в даль столетий,

Мне кажется, что – дети гор –

Возникли мы на белом свете

Намного раньше этих гор.

Взирая долго исподлобья,

На древних горцев, чуждых зла,

По образу их и подобью

Природа горы создала.

Она судила и рядила,

Пока решила наконец –

И глыбы гор нагромоздила,

Взяв горский дух за образец.

Не потому ль вершины птичьи

В небесный тянутся простор,

Что сила горцев, их величье

Воплощены в идее гор.

Не потому ль, как горцы, горы

Стояли гордо сто веков,

Перед врагом и перед горем

Не опустив седых голов.

По лицам гор лишь в день погожий

Стекают слёзы талых вод.

От счастья плачет горец тоже,

А в час печали слёз не льёт.

Там, в этих высях первозданных,

В снегах, не тронутых досель,

Вместилась чистота горянок –

Орлиц подоблачных земель.

И где мы только не бывали,

А горы оставались тут,

Они нас ждали, ждали, ждали,

Как воинов горянки ждут.

Гордитесь, горы, высотою

И красотою без прикрас.

И мы, Кавказ, горды тобою

И тем, что ты похож на нас.

Перевёл Наум Гребнев

Бессмертие полно превратностей

Бессмертие полно превратностей

Спецпроекты ЛГ / Многоязыкая лира России / Философская тетрадь

Теги: Сафарби Бейтуганов , Кабардино-Балкария

Сафарби Бейтуганов

Родился в 1942 году в селе Каменномостское Кабардино-Балкарской АССР. Член Союза писателей и Союза журналистов России. Автор более 20 книг, в том числе: «Кабарда и Ермолов», «Кабарда: история и фамилии»; «Сущность», «И вечность – миг», «Дух сомнения», «Древо самопознания» (философские миниатюры, эссе) и др. А также «Мир острой критики», «Пионеры всемирной истории» (энциклопедии).

Людей можно разделить на две группы: низких и высших существ; низшим свойственна материальная потребность, а высших отличает жажда духовной пищи; обе потребности совпадают в одном – безграничны.

Критику необходимо держаться на высоком уровне; опускаясь ниже пупка, он пускается в брань и не только бьёт мимо цели, но неминуемо попадает в самого себя.

Критика – цепная реакция в сфере духа, поддерживающая его на плаву: вчера – это критика позавчера, сегодня – критика вчера, завтра – критика сегодня; и послезавтра не дремлет – уже в зародыше точит зубы на завтра в ожидании своего звёздного часа.

Человеку можно дать царство, деньги, ордена, но не свободу; свобода – результат внутреннего развития человека, начинающегося с момента обретения им независимости.

Современные российские буржуа – интеллектуальная посредственность; для них социализм был бы очищением, наставлением заблудшего на путь истины, но светом тьмы низких истин они вполне счастливы.