И вообще, нужно сказать, что Шумлянский, приступая к обращению православных в унию, постоянно требовал, чтобы соглашение его с правительством насчет этого предмета оставалось тайною и чтобы решительно никто из православных не знал, что их думают обратить в унию. Необходимость тайны он, в одной из своих докладных записок на имя короля, мотивировал следующими указаниями: если православные узнают, что их думают обратить в унию, то, во-первых, низшее духовенство, а также православные дворяне и духовные братства немедленно составят между собою союз во всех епархиях для противодействия унии и будут ей сопротивляться до последней крайности; во-вторых, они начнут искать поддержки и покровительства у иностранных держав; в-третьих, духовенство будет на исповеди укреплять в вере мирян и, в-четвертых, в крайности православные побегут за пределы Речи Посполитой, даже в Турцию, «ибо под тиранским мраком турок они, – говорит Шумлянский, – предпочтут поселиться, пользуясь там свободою вероисповедания».
В 1679 г. Иосиф Шумлянский представил свой проект папскому нунцию, чтобы тот передал королю. К проекту Шумлянский приложил также записку о том, какие награды следует дать как ему самому, так и членам его кружка за содействие распространению унии. Себе лично Шумлянский требовал следующего: чтобы в его распоряжение отданы были все имения, принадлежащие Киевской митрополии, чтобы, сверх того, ему предоставлены были имения Львовской епископии, чтобы папа определил ему от себя особое денежное жалованье; кроме того, он требовал себе сана киево-печерского архимандрита, то есть доходов с имений Киево-Печерской лавры, оставшихся в пределах Речи Посполитой после того, как Киев, по Андрусовскому миру, отошел к России. Папский нунций, получивши проект и записку, немедленно передал их королю. Ян Собесский, прочитавши то и другое, прежде всего одобрил проект и сделал распоряжение о передаче его сейму, потом дал согласие на удовлетворение требований Шумлянского относительно наград, за исключением предоставления жалованья от папы, так как это дело не зависело от короля. В заключение король просил Шумлянского, чтобы он поторопился принять унию и приступил к распространению ее между православными.
В январе 1680 г. Иосиф Шумлянский, друг его Иннокентий Винницкий и некоторые из членов их кружка прибыли в Варшаву, где в присутствии папского нунция и приняли унию. А год спустя после этого на сейме был прочитан проект Шумлянского и утвержден без изменения, причем Шумлянский сделан был, согласно его желанию, администратором всех православных церквей в Речи Посполитой[310]
.