Литовское государство. От возникновения в XIII веке до союза с Польшей и образования Речи Посполитой и краха под напором России в XIX веке

В июне месяце того же года варшавский центральный комитет для расширения круга своих действий и большего приобретения числа членов разослал агентов в области бывшего Литовского государства. Так, между прочим, в Волынскую губернию он отправил Людвига Собонского, а в Виленскую – некоего Оборского. Собонский, по приезде на юг, остановился в г. Бердичеве, где основал так называемый «Провинциальный совет», а затем организовал несколько волостей в губерниях Подольской и Волынской. Оборский же, прибывши в Литву, избрал местом своего пребывания г. Вильну. В Литве, между прочим, Оборский благодаря системе воспитания, введенной Чарторыйским в учебные заведения, нашел почву для своей цели вполне подготовленную. В самой Вильне в это время, по милости некоторых профессоров и студентов университета, уже существовало несколько тайных и полутайных обществ. Поэтому Оборскому, по прибытии в Литву, пришлось только употребить немного усилий для побуждения членов тайных обществ к более энергическому действию в деле подготовления Польши к ее политическому возрождению.

Тайные общества в Литве. Когда император Александр I, как мы видели, отказал полякам присоединить к царству Польскому области бывшего Литовского государства, то вследствие этого в сих областях явилось много лиц, недовольных государем. С течением времени эти недовольные лица, с целию поддержать польский дух и порванную связь с царством Польским, стали составлять общества. Правда, на первых порах эти общества не представляли определенного политического заговора против России; но потом, когда в Литву прибыл Оборский и другие агенты варшавского центрального комитета, они приняли именно такой характер, то есть характер заговора. Общества эти по большей части основаны были служащими при университете и студентами. Центр этих обществ был в Вильне. Этих обществ было много, но главных четыре: шубравцев, филоматов, лучезарных и филорегов.

Общество шубравцев. Общество это явилось в Вильне в начале 1817 г. Основателями его были доктор Снядецкий, библиотекарь университета Контрим и дворянин Балинский. Ближайшая и видимая цель сего общества была следующая: просветить и облагородить натуру нравственно падших лиц (лиц пошлых) или, выражаясь по-польски, «шубравцев», отчего и самое общество получило название «Общество шубравцев»; отучить их от лжи, обмана, картежной игры, пьянства и тому подобных пороков. Но главная цель сего общества, тайная и скрытая, была другая, именно: посредством насмешливых (сатирических) статей, которые члены сего общества помещали на страницах издаваемой ими газеты под названием «Мостовые ведомости» («Бруковые ведомости»), над недостатками современного польского общества, оживить старинные шляхетские идеалы и пробудить в обществе поляков стремление к возрождению погибшего государства со всеми шляхетскими привилегиями. Цель общества весьма ясно выражена была на той виньетке, которая помещалась на заглавном листе «Мостовых ведомостей». На виньетке, между прочим, нарисовано было следующее: вверху виньетки, в облаках, изображен шляхтич, сидящий на лопате; одет он в контуш, а на голове конфедератка; лицо представлено серьезным и даже суровым; глаза устремлены вдаль, как будто бы чего ищут. Под шляхтичем помещена надпись: «Летит и летит» (к шляхетским утерянным идеалам). Внизу виньетки нарисован стол, на правой стороне которого разложены две колоды карт, а на левой – стоит графин с водкою и стакан; эти вещи, которые находятся на столе, означают эмблемы тех пороков, которых поляки должны избегать, именно: картежной игры и пьянства. Посреди же стола (между картами и графином) лежат две книги: история и география – эмблемы тех добродетелей, к которым все поляки должны стремиться, именно: к возобновлению древнепрошедшей шляхетской жизни и восстановлению Речи Посполитой в пределах 1772 г. Газета эта выходила по субботам; редактором ее был Контрим. Она имела огромное влияние на польское общество г. Вильны; выхода номеров ее ожидали все с нетерпением, потому что в них осмеивалась, и притом зло осмеивалась, какая-нибудь сторона Виленского общества, а нередко задевались и знатные лица. Раз даже задет был и любимый профессор истории Лелевель[373]. Его осмеяла газета за то, что он пестрит свои лекции иностранными словами; при этом она назвала его «непатриотом», так как для выражения мыслей, приводимых профессором в своей лекции, всегда есть и соответствующие слова и выражения в польском языке.