Читаем Лицо суфизма полностью

своего Господа. Если ты не сделаешь этого, то не донесешь Его послания» ( Трапеза, 67). Подобная версия – очевидная ложь… Если же он не знал о ней, и она была открыта

аль-Бакри, это означает, что к аль-Бакри приходило Откровение и религия была завершена

через его посредство, а вовсе не завершилась с окончанием Пророческой Миссии

Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). А это уже обвинение во

лжи Самого Аллаха, так как Он сказал: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу

религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии

Ислам» ( Трапеза, 3).

Поистине, введение этих молитв, распространенных среди суфиев, в религию притом, что

ни одна из них не была известна ни Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), ни его сподвижникам, есть введение в религию Аллаха того, на что Аллах не давал

никакого дозволения. Установление законов – право, принадлежащее одному лишь

Аллаху, и никто, кроме Него, не имеет права узаконивать что-либо. Кто же делает это, тот

ставит себя на место Аллаха и становится идолом, и кто следует установленным им

законам и верит ему, тот поклоняется ему и совершает ширк. Сказал Всевышний: «Или

же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не

дозволил Аллах?» ( Совет, 21).

А установление награды за какой-то зикр или действие, которое так любят суфии (как их

слова: «Кто сделал то-то, ему такая награда», или: «Кто видел меня, тот из числа

обитателей Рая») – это наговор на Аллаха без всякого знания, поскольку это невозможно

узнать иначе, как из сообщения Посланника (да благословит его Аллах и приветствует). А

Аллах запретил нам наговаривать на Него то, о чем у нас нет знания. Сказал Всевышний:

«Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и

скрытые, совершать грехи, бесчинствовать безо всякого права, приобщать к Аллаху

сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и

наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете» ( Ограды, 33). Он также сообщил нам, что тот, кто совершает это, покоряется Шайтану и следует по его стопам. Сказал

Всевышний: «О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по

стопам сатаны. Воистину, он для вас – явный враг. Воистину, он велит вам творить

зло и мерзость и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете» ( Корова, 168-169).

66 – Вали («Святые»)

Суфизм: его представители приписывают вали такие свойства, которые не упоминаются

ни в Коране, ни в Сунне, и между вали суфизма и вали Шариата огромная разница, более

того, между ними нет ни малейшего сходства.

Вали у суфиев – это их шейх, и все, кто заявляет, что знает Сокровенное, являются по их

мнению, вали. И кто явил чудеса, и к кому приходит мистическое откровение (кашф), тот

является вали. И кто делает нечто необычное, и в его поведении и действиях заметны

странности – это тоже вали. И сумасшедшие, и слабоумные, и одержимые, и впадающие в

экстаз тоже принадлежат к категории вали. И кто отделился от людей, ушел в уединение и

пребывает в темноте, или скитается по пустыням, живет в пещерах и приручает зверей –

это тоже вали. И если суфии увидят могилу, над которой построен мавзолей или

гробница, или же могила находится в мечети, то лежащий в ней, по мнению суфиев, вали.

Круг вали, или «приближенных к Аллаху», у суфиев намного шире, чем то, о чем я уже

упоминал и еще упомяну, инша Аллах. А книга «Табакату-ль-авлийа» аш-Ши’рани

обеспечит нас историями о них и их иерархии.

Если мы почитаем суфийские книги, мы увидим, что они занесли в список вали даже тех, кто совершает запретное, открыто употребляет спиртное, и так же открыто

прелюбодействует, в том числе с представителями своего пола. А если кто-то возразит им, они говорят: «Это только так кажется внешне, и это – своеобразная иллюзия и видимость, создаваемая для рабов, и истинному вали никогда не повредит ослушание Аллаха, а вино, которое вы видели – оно превращается в его животе в чистое молоко».

Суфии чрезмерно превозносят и восхваляют своих вали. Они подняли их выше пророков, правдивейших и шахидов, и сказали, что вали в этой жизни обладает «святой силой», с

помощью которой они приобретают знания без обучения, и они знают тайну Величайшего

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика