Читаем Лицо суфизма полностью

и которые будут впоследствии» (Победа, 1). Что же до остальных людей, даже

сподвижников (да будет доволен ими Аллах), то о них не было сказано ничего подобного, за исключением, разве что, участников битвы при Бадре: «Посмотрел Аллах на

участников битвы при Бадре и сказал им: «Делайте, что пожелаете, я уже простил

вам».

Таким образом, мы видим, как суфии превозносят своих шейхов до уровня пророков,

наделяя их свойствами, присущими только им, и приписывая им прощение прошлых и

будущих грехов, а иногда и до уровня самого Аллаха, приписывая им способность

распоряжаться миром и использовать слово «Будь», - и оно сбывается, - в своих целях.

При этом суфии не говорят прямо, что их шейхи – пророки или божества… Что же

отвратительнее ваших действий, о суфии!

24 - Обход (ат-таваф) вокруг могил

Суфизм: его последователи совершают обход вокруг могил своих шейхов и их

родственников и считают это действием, угодным Аллаху, и приближающим их к Нему.

Мы видим, например, как последователи Кунта - хаджи посещают могилу его матери

Хид в Иртине(?) в Чечне и обходят ее семь раз, и совершают земной поклон, и

прикасаются к ней и целуют ее и кланяется ей, возвеличивая ее, и делают то, чего не

делают даже паломники с Ка’абой во время совершения хаджа, и, уходя, пятятся назад, не

поворачиваясь спиной до тех пор, пока могила не скрывается от их взоров.

И подобных могил в мире много, в Дамаске – могила Мухйиддина ибн ‘Араби, в Багдаде

- Абдуль-Кадира аль-Джиляни, в Египте – Ахмада аль-Бадави. Такие могилы есть и в

Судане, и в Йемене, и в Индии и в других странах исламского мира – их посещают,

совершают обход вокруг них и приносят на них жертвы.

Ахлю-с-Сунна ва-ль-Джама’а: считают, что обход (ат-таваф) является поклонением, а

поклонение кому-либо, кроме Аллаха, запрещено. И Ислам вменил нам в обязанность

только обход вокруг Ка’абы, и нет такого места, вокруг которого дозволено совершать ат-

таваф, кроме Ка’абы, - будь-то могила, или дом, или дерево, или камень, или что-то

другое. Сказал Всевышний: «Затем пусть они завершат свои обряды, исполнят свои

обеты и обойдут вокруг древнего Дома (Ка’абы)» ( Паломничество, 29).

И мы не знаем такого случая в истории Ислама, когда кто-то из сподвижников или

представителей последующих поколений совершал обход вокруг могилы Пророка (да

благословит его Аллах и приветствует), а ведь если бы существовала на свете могила, достойная возвеличивания ее путем совершения ат-тавафа, то это, конечно, была бы

могила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а после нее – могилы

сподвижников, но никто из мусульман не совершает обход ни вокруг могилы Пророка (да

благословит его Аллах и приветствует), ни вокруг могил сподвижников. Так как же

последователи суфизма делают это с могилами тех, кто появился на свет спустя долгие

века?!..

Поистине, обход вокруг чего-либо, кроме Ка’абы, как это делают суфии с могилами

своих шейхов, является поклонением, а поклонение кому-либо помимо Аллаха запрещено.

Сказал Всевышний: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме

Него… » (Ночной перенос ,23). И сказал Он также: «Он повелел, чтобы вы не

поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей

не знает этого» (Йусуф, 40).

И кто делает это, тот совершает ширк (да убережет нас Аллах от этого!). А ширк, братья

мои, делает недействительными все добрые дела и ввергает навечно в Огонь

совершающего его. Сказал Всевышний: «Тебе и твоим предшественникам уже было

внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои

деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток» (Толпы, 65). И

сказал Он: «Но если бы они приобщили сотоварищей, то стало бы тщетным все, что

они совершали» (Скот, 88).

Мой совет тем, кто посещает эти могилы и совершает обход вокруг нее, - прекратить

делать это и покаяться прежде, чем их постигнет смерть и они окажутся в убытке.

Поистине, я видел на дорогах Чечни много молодых людей, чей возраст не превышал

двадцать пяти лет, - они несли в руках сумки с провизией и необходимыми вещами, -

идущих пешком для посещения могилы Хид в Иртине(?) и обхода вокруг нее. И я очень

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика