Читаем Литургия Иоанна Златоуста (с комментариями) полностью

Во время чтения Апостола диакон, взяв кадило и ладан, подходит к священнику и, получив благословение, кадит св. престол вокруг, и весь алтарь, и священника.


Чтение Апостола[98]


Священник:

Мир тебе!

Аллилуйя:


И духу твоему.

Диакон:

Премудрость!

Аллилуйя:


Аллилуйя, [глас такой-то]

И поётся Аллилуйя три раза по трижды, со стихами Аллилуйярия.


Молитва перед чтением Евангелия[99]


Священник:

Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Владыка, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх[100] пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, обо всём, что к угождению Тебе, мысля и то совершая. Ибо Ты – просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.


Диакон:

Благослови, владыка, благовестителя святого Апостола и Евангелиста[Матфея, Марка, Луки, Иоанна Богослова].

Священник, осеняя его крестным знамением, произносит:

Бог, по ходатайствам святого, славного, (всехвального) Апостола и Евангелиста [имя], да даст тебе, благовеству́ющему, слово с силою многою (смл048)[101], во исполнение Евангелия[102] возлюбленного Сына Своего, Господа нашего Иисуса Христа.

И подаёт ему святое Евангелие.

Диакон:

Аминь.

Священник:

Премудрость. Станем благоговейно. Услышим святое Евангелие. Мир всем!

Хор:

И духу твоему.

Диакон:

От [имя] святого Евангелия чтение.

Хор:

Слава Тебе, Господи, слава Тебе!

Священник:

Будем внимать!



Чтение Евангелия


Священник:

Мир тебе, благовеству́ющему.

Хор:

Слава Тебе, Господи, слава Тебе!


Ектения́ сугубая[103] (смл004)


Диакон:

Возгласим все от всей души и от всего помышления нашего возгласим[104] (смл032).

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Господи Вседержитель, Боже отцов наших, молимся Тебе, услышь и помилуй.

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Ещё молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе (имя) и о господине нашем (высоко) преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе или: епископе – имя), и обо всём во Христе братстве нашем.

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Ещё молимся о Богохранимой стране нашей, властях и воинстве её, да тихую и безмятежную[105] жизнь проведём во всяком благочестии и чистоте[106].

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Ещё молимся о братьях наших священниках, священномонахах, [священнодиаконах и монахах], и обо всём во Христе братстве нашем.

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Ещё молимся о блаженных и всегда поминаемых создателях святого храма сего (или: святой обители сей), и обо всех прежде почивших отцах и братьях наших, здесь и повсюду лежащих, православных.

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Ещё молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении, посещении, прощении и оставлении грехов рабов Божиих, братии {и прихожан} святого храма сего (или: святой обители сей).

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).

Диакон:

Ещё молимся о приносящих пожертвования и творящих доброе во святом и всесвященном храме сем, о в нём трудящихся, поющих и предстоящих людях, ожидающих от Тебя великой и богатой[107] милости.

Хор:

Господи, помилуй (Трижды).


Заседание Священного Синода от 14 сентября 2018 года (изм02)


Ещё молимся Господу и Спасителю нашему о сохранение в единении и правоверии Церковь Православную во всём мире пребывающую и даровать ей мир и безмятежие, любовь и согласие, просим все, Господи, услышь и помилуй.


Хор:

Господи, помилуй (Трижды).


Ещё молимся с благосердием и милостью призреть на Святую Церковь Православную и сохранить её от разделений и расколов, от вражды и нестроений, да не умалится и не поколеблется единство её, но да славится в ней Трисвятое имя Твоё, просим все, Господи, услышь и помилуй.


Хор:

Господи, помилуй (Трижды).


Молитва усердного моления (смл049)


Священник:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)
Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)

У каждого большого дела есть свои основатели, люди, которые кладут в фундамент первый камень. Вряд ли в православном мире есть человек, который не слышал бы о Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Отца Макария привел в него Божий Промысел. Во время тяжелой болезни, он был пострижен в схиму, но выздоровел и навсегда остался на Святой Горе. Духовник монастыря о. Иероним прозрел в нем будущего игумена русского монастыря после его восстановления. Так и произошло. Свое современное значение и устройство монастырь приобрел именно под управлением о. Макария. Это позволило ему на долгие годы избавиться от обычных афонских распрей: от борьбы партий, от национальной вражды. И Пантелеимонов монастырь стал одним из главных русских монастырей: выдающаяся издательская деятельность, многочисленная братия, прекрасные храмы – с одной стороны; непрекращающаяся молитва, известная всему миру благолепная служба – с другой. И, наконец, главный плод монашеской жизни – святые подвижники и угодники Божии, скончавшие свои дни и нашедшие последнее упокоение в костнице родной им по духу русской обители.

Алексей Афанасьевич Дмитриевский

Православие
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие