Литургия Иоанна Златоуста (с комментариями)

И открываются Царские врата. Диакон, сотворив поклон, берёт св. Потир и, выходя Царскими вратами, возвышает св. Потир, показывая его народу и возглашая:

Со страхом Божиим, верою [и любовью] приступите!

Хор:

Благословен Грядущий во имя Господне; Бог – Господь, и Он явился нам! (Пс 117:26а,27а)

Перед причастием верных священник, по обычаю читает молитвы:

Дополнительные молитвы перед причащением

Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешных спасти, из которых я – первый (1Тим.1:15).

Ещё верую, что это – самое пречистое Тело Твоё, и это – самая драгоценная Кровь Твоя.

Молюсь же Тебе: помилуй меня и прости мне согрешения мои вольные и невольные, совершённые словом, делом, сознательно и по неведению, и удостой меня не в осуждение причаститься пречистых Твоих Таинств, в прощение грехов и в жизнь вечную. Аминь.

И затем:

Вечери Твоей таинственной участником в сей день, Сын Божий, меня прими. Ибо не поведаю я тайны врагам Твоим (смл046), не дам Тебе поцелуя, такого, как Иуда. Но как разбойник исповедаю Тебя: «Помяни меня, Господи, в Царстве Твоём! (Лук.23:42)»

Да не в суд и не во осуждение будет мне причащение пречистых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.

Молитва святителя Иннокентия Херсонского

Господи, я как человек согрешил, Ты же, как Бог милостивый, прости меня, видя немощь души моей. Иисусе, Боже сердца моего, приди и соедини меня с Тобою во веки! Аминь.

И приступают желающие причаститься один за другим, поклоняясь со всяким благоговением и страхом, имея руки, сложенными на груди. И принимает каждый Божественные Тайны. Священник же, причащая каждого произносит:

Причащается раб Божий (имя) драгоценного и святого Тела и Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную. Аминь (смл047).

И диакон отирает ему губы платом. Затем причастившийся целует святую Чашу и с поклоном отходит. И так причащаются все.

Во время причащения, по обычаю поём многократно:

Тело Христово примите, Источника бессмертия вкусите.

И в конце:

Аллилуйя. (Трижды)

По причащении

После причащения священник входит в святой алтарь и ставит св. Чашу со Святыми Дарами на святой престол.

Диакон же, взяв святой Дискос, держит его над святым Потиром и, произнося следующие воскресные песнопения, погружает все частицы с него во святую Чашу:

Воскресение Христа увидев:

и Светись, светись, новый Иерусалим:

и О Пасха великая и священнейшая:

И отирает святой Дискос, произнося следующие слова:

Отмой, Господи, грехи поминавшихся здесь драгоценною Твоею Кровью, по молитвам святых Твоих.

Священник же благословляет народ, возглашая:

Спаси, Боже, народ Твой и благослови наследие Твоё[187].

И обратившись к святому престолу кадит трижды, произнося в себе:

Вознесись на небеса, Боже, и по всей земле – Слава Твоя. (Трижды)

Хор же поёт:

Мы увидели свет истинный, приняли Духа небесного[188], обрели веру истинную; нераздельной Троице поклоняемся, ибо Она спасла нас.

Священник:

Благословен Бог наш.

Возвышая голос и показывая народу св. Чашу:

Всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Хор:

Аминь.

Да наполнятся уста наши хвалою Тебе, Господи, дабы нам воспевать Славу Твою, ибо Ты удостоил нас причаститься святых Твоих, божественных, бессмертных и животворящих Таинств. Сохрани нас во Твоём освящении, дабы весь день размышлять нам о правде Твоей[189]. Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.

Благодарственная ектения́

Диакон же, выйдя северными вратами и став на обычном месте, произносит ектению:

Станем благоговейно[190]! Приняв божественные, святые, пречистые, бессмертные, небесные и животворящие, страшные Христовы Таинства, достойно возблагодарим Господа!

Хор:

Господи, помилуй.