Понятно, что от руководителя, который сегодня правил Городцом, завтра Мещерой, а через три недели – Ярославлем, трудно требовать патриотичности по отношению к земле, на которой он заведомо временно сел «начальником». Равно как и от местных жителей требовать патриотизма по отношению к своему князю – это все равно что от современного работника требовать пожертвовать жизнью ради того, чтобы завхоз смог удержаться на своем месте вопреки желанию завгара из соседнего НИИ.
Разумеется, бывали случаи, когда князь городу нравился – и город защищал его вопреки своей выгоде. Однако куда чаще город с легкостью необычайной изгонял любого князя, дабы избавиться от связанных с ним возможных неприятностей. Что уж тут говорить, если даже Александра Невского изгоняли?
С точки зрения обычного, незнатного человека, не имело никакого смысла рисковать разорением собственного дома только потому, что заезжий князь поссорился с кем-то из родственников или соседей или захотел добиться славы, возвышения или чего-то еще. Исходя из этого и случались поступки, непостижимые современному человеку: люди могли выставить собственного правителя из крепости во время войны, а то и выдать его со свитою, открыть ворота врагу, принять на правление захватчика – и многие тому подобные экзерсисы.
С точки зрения современного человека – предательство. С точки зрения XIV века: а какая особая разница, каким образом менять внешнего администратора – в результате ротации или под принуждением? Он ведь так и так будет чужаком! Князья приходят и уходят. Самое главное для горожан – не допустить штурма и сопутствующего разорения.
Люди не видели большой разницы между тем, кто оказался их правителем: литовец или татарин, русский или черкес, ордынец, орденец или литовец, папист, басурманин, христианин или шаманист. И таковых князей на Руси, кстати, хватало с избытком. Власть оценивалась иначе. Если урожаи обильны и нет болезней, если никто не грабит, дети растут, а святилища стоят в целости – значит, правитель хороший и правильный. Ему можно верить и его следует держаться. Коли жизнь становится хуже, а князь ухитряется рассориться с соседями и допускает разбои – от него лучше избавиться и принять другого.
Таким образом, с одной стороны, русское государство занимало на тот момент огромное пространство от Эльбы до Урала, но с другой – менталитет того времени превращал его в россыпь небольших поселений с местечковым менталитетом. События за пределами родного города и окрестностей мало кого беспокоили и мышление уровня «
Но кроме короля Ягайло – ничего подобного никому ни разу добиться не удалось. Да и тот смог сплотить народ лишь в пределах своего княжества.
Витовт, великий князь Литовский
Чтобы понять истинное значение личности князя Витовта, для начала следует открыть любую энциклопедию на букву «Б» и прочитать статью о богине Бируте и ее крайне занимательной биографии: