Читаем Любовь. Стиль. Жизнь полностью

ДжЛ: Для меня это – умение человека просить прощения. Знаю, это вряд ли похоже на классическое определение элегантности. Но это так важно!

ГД: Каковы ваши принципы письменной благодарности?

ДжЛ: Я никогда не отправляю письма с благодарностью за прекрасный подарок по e-mail. Разве что когда получаю цветы или иной недолговечный сюрприз. В остальных случаях – надо взять и подписать открытку, это же всего пять минут.

ГД: Однажды я прочла у вас на стене: «Спасибо за отличный сэндвич с грудинкой, люблю». Это была такая записка?

ДжЛ: Да! Это от Тома Сакса. Он зашел, мы вместе пообедали, а потом он что-то написал ручкой на листе бумаги. Но мне это понравилось! Значит, он оценил мою заботу.

ГД: Как вы относитесь к социальным сетям и феномену селфи?

ДжЛ: На каблуках я под метр девяносто, так что все вокруг ниже меня. Когда пошла эта мода, люди просили: можно с вами сфотографироваться? Я соглашалась. Но чаще всего на фото был виден лишь мой нос. Ужасно! И сегодня у меня одно условие: снимать буду я.

ГД: Известно, что именно вы изменили правила хорошего тона для нарядов «на выход», и это потрясающе. Как вам это удалось?

ДжЛ: Со временем я осознала, что чувствую себя по-настоящему элегантной, когда мне комфортно. Для меня это мужской кашемировый свитер и юбка из перьев. Но я не призываю всех нарушать правила. Делать что-то на свой лад – это и есть путь к истинной элегантности.

ГД: Каков секрет элегантности в работе?

ДжЛ: Я имею дело с талантливыми людьми, которые, как правило, выкладываются в работе полностью. В этом случае не бывает однозначных решений. Так что когда я оцениваю выполненное задание, то всегда стараюсь указать и на положительные стороны, даже если не принимаю работу целиком.

<p>Париж и Нью-Йорк</p><p>Идеал</p>

В Нью-Йорке, городе, где все стремятся к совершенству, вы всегда чувствуете, что чуть-чуть «не дотягиваете»: скажем так, вы справляетесь на четыре с плюсом, но можете на пять.

И ничего страшного – если совершенство не является целью вашей жизни. Но тогда вы почти обязаны обзавестись футболкой с надписью «А МНЕ ПЛЕВАТЬ НА МОДУ» (или «МОДУ НАХ» – если вы Кара Делевинь), чтобы вас и вашу невзрачность оставили в покое.

Потому что здесь, особенно в модной среде, культ совершенства просто зашкаливает, хотя все мы любим «Девчонок» (приятно посмотреть по телику на нормальных людей!!!).

А сегодня, по прошествии почти пяти лет социологического изучения Нью-Йорка, мне кажется, что стремление к совершенству – это завуалированный поиск…

ИДЕАЛЬНОГО МУЖЧИНЫ

А найти его в Нью-Йорке – это серьезная задача. О нет. Куда серьезнее.

Лучше и не пытаться. Но давайте разберемся, как это происходит. И сначала, чтобы вы поняли, что я имею в виду, я вам расскажу, как обстоят дела во Франции.

Не волнуйтесь – я вас не утомлю.

Для нас, французов, главное – это встреча.

Это может быть давний друг, которого вы сто лет не видели, или незнакомец в баре. Вдруг что-то происходит. Вы говорите, не замечая времени. Потом целуетесь. Может быть, сразу идете заниматься любовью. Не в этом суть.

Наутро, если парень (или девушка) остался и вы сварили ему (ей) кофе, – значит, все решено.

Теперь вы пара! Все очень просто.

Вам не нужно искать кого-то еще. Во Франции мерчандайзинг в любви не прокатит.

Кто-то вам понравился, и вы начинаете действовать наудачу.

Если ничего не получается, то вы остаетесь с трогательно разбитым сердцем, что дает вам повод сидеть и курить на террасе кафе в дождь – кстати, очень эффектная сцена, как в кино.

Может быть, отсюда у французов репутация романтиков. Мы не сторонимся любви.

И может быть, поэтому многих так изумляет наше полное равнодушие к совершенству. Кто знает?

В Штатах люди «встречаются». Объяснить?

У вас есть «приятель», с которым вы «встречаетесь». То есть вы вместе проводите вечера или дни, чтобы узнать друг друга. Может, вы целуетесь, а может, нет. Может, вы переспали в ночь первой встречи. А может, несколько недель спустя.

Но «встречаться» – не значит «быть вместе». Вы – не его девушка, и он – не ваш парень. Он просто «кадр», с которым вы встречаетесь, и имеет полное право встречаться с другими девушками. Как и вы – гулять с другими парнями; и он не скажет ни слова против.

Когда я смотрю на человека, который мне это говорит, большими глазами, реакция всегда одна: «Но это же логично!!! Как еще понять, что именно этот человек тебе подходит?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Услышав очередное сообщение о взрыве в метро или на улице, ужаснувшись числу жертв военных конфликтов, среди которых в основном не солдаты, а мирное население, мы задаем себе вопрос: как такое стало возможным?! Что движет человеком, надевшим военную форму и лишающим жизни простых людей – женщин, стариков, детей? Что двигало людьми, подвергавшими пыткам и отправляющими в газовые камеры во время Второй мировой войны тысячи жертв? Неужели все эти люди злодеи и садисты? Или «невинные» исполнители чужой воли и приказов?Ответить на эти вопросы сумел американский психолог Стэнли Милгрэм, который провел и описал шокирующий эксперимент, ставший одним из самых знаменитых в социальной психологии. Ни одно исследование не дало науке такого понимания природы человека, ни одно не вызвало столько споров. В книге – не только описание этого эксперимента, но и множество других, позволяющих заглянуть в самые темные уголки человеческой души, увидеть, на что способен каждый из нас под давлением авторитета, общества, просто зрителей. Это знание даст вам понимание природы человека и позволит засомневаться и сказать «нет», когда кто-то захочет сделать вас «слепым орудием» в своих руках.3-е специальное международное издание.Специальное международное издание включает в себя в полном объеме разделы «Личность и власть» и «Личность и группа» из третьего издания книги «The Individual in a Social World. Essays and Experiments». Оригинальное англоязычное издание также включает разделы «Человек и город» и «Человек в коммуникативной сети».

Стэнли Милгрэм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература