Но желтой кофте был отмерян не долгий век. В конце 1914 года Маяковскому понадобились деньги для очередной поездки в Петербург, а финансовое положение в семье оказалось совсем тяжелым. Владимир отнес большую часть своей одежды старьевщику, в числе прочего и ту самую кофту.
Но Маяковский еще напишет ей своеобразную эпитафию:
7 мая 1913 года на торжественном вечере, устроенном в честь вернувшегося из-за границы К.Д. Бальмонта, Маяковский выступил с приветственной речью, обращенной к герою торжества «от имени его врагов». На вечере присутствуют Брики. Позже Лилия Юрьевна вспоминала: «Он говорил убедительно и смело, в том роде, что это раньше было красиво „дрожать ступенями под ногами“, а сейчас он предпочитает подниматься на лифте. Потом я видела, как Брюсов отчитывал Володю в одной из гостиных Кружка: „В день юбилея… Разве можно?!“ Но явно радовался, что Бальмонту досталось… Мне и Брику все это очень понравилось, но мы продолжали возмущаться, я в особенности, скандалистами, у которых ни одно выступление не обходится без городового и сломанных стульев».
Но знакомство в тот день не состоялось. Осенью того же года Маяковский встретился у общих знакомых с младшей сестрой Лили Эльзой. Лиля и Осип в то время уехали в Петербург. Позже Лиля будет вспоминать: «Эти два года {1912–1913 гг. –
«Веселый год» продолжается. «Маяковский» – «фамилия содержания»
Стихи Маяковского начинают хвалить, «брать на заметку» и поэты, не поддерживающие движение футуризма. Вадим Шершеневич пишет: «Если бы было можно отметить только хорошее – я сказал бы только о Маяковском. Его поэмы стали неожиданно сильны, интересны; образы, помимо новизны отличаются меткостью; ритм интересен и свое – образен; сюжет всюду подходит под форму…».
Девятнадцатого октября Маяковский выступает на открытии футуристического кабаре «Розовый фонарь» в Мамоновском переулке, с чтением стихотворения «Нате!» («Через час отсюда в чистый переулок вытечет по человеку ваш обрюзгший жир…»). Его тема – противопоставление поэтической жизни духа – «я – бесценных слов мот им транжир» – и обывательского довольства «толпы» была банальной еще в середине XIX века. Но Маяковский сумел вдохнуть в эту старую тему новую жизнь – выразить эту мысль предельно грубо и натуралистично, при этом, заметим, не прибегая к ненормативной лексике. Он показал, что в определенном контексте даже такие сугубо невинные слова, как «жир», «капуста», «щи», «устрица», «калоши» (с рифмой – «вошь»!) могут звучать как оскорбительные. И слушатели оскорбились. «Московская газета» писала: «…публика пришла в ярость. Послышались оглушительные свистки, крики „долой“. Маяковский был непоколебим, продолжая в указанном стиле. Наконец решил, что его миссия закончена, и удалился».
Второго декабря состоялось первое представление трагедии «Владимир Маяковский» в Театре «Луна-парк» в Петербурге. На премьере побывали А.А. Блок и В.Э. Мейерхольд. Пьеса казалась зрителям полной «наивного эгоизма» (так отзывался о ней Лившиц). Он вспоминает: «На сцене двигался, танцевал, декламировал только сам Маяковский, не желавший поступиться ни одним выигрышным жестом, затушевать хотя бы одну ноту в своем роскошном голосе: он, как Кронос, поглощал свои малокровные детища.
Впрочем, именно в этом заключалась „футуристичность“ спектакля, стиравшего – пускай бессознательно! – грань между двумя жанрами, между лирикой и драмой, оставлявшего далеко позади робкое новаторство „Балаганчика“ и „Незнакомки“. Играя самого себя, вешая на гвоздь гороховое пальто, оправляя на себе полосатую кофту, закуривая папиросу, читая свои стихи, Маяковский перебрасывал незримый мост от одного вида искусства к другому и делал это в единственно мыслимой форме, на глазах у публики, не догадывавшейся ни о чем.