Ну и такое требование крайне важно:
«Детей не должно унимать или выговоры им чинить ради их детской забавы и игры, или детских малых неисправностей, и за все то, что само время и рассудок исправят».
Императрица учила развивать в детях умение мыслить, рассуждать и требовала от воспитателей «с терпением слушать… детские речи и разговоры детей, разговаривая с воспитанниками дружелюбно и рассуждая с ними, о чем дело идёт, дабы дети повадились к рассуждению».
А вот это положение крайне актуально и поныне:
«Ложь и обман запрещать надлежит как детям самим, так и окружающим их, даже в шутках не употреблять, но отвращать их от лжи». И «отдалить от глаз и ушей их высочеств все худые и порочные примеры». Если вдуматься, кругом ведь двойные стандарты. Детям говорят, что нельзя пить и курить, что это вредно, а сами курят или выпивают. Ну как же это можно. А-а-а, мол, подрастёшь, тогда. А кто это определит, когда?
Известен потрясающий случай из истории создания суворовских военных училищ.
Один из уважаемых начальников, боевой генерал, вызванный с фронта и назначенный на столь ответственную должность воспитания суворовцев, обратил особое внимание на пункт положения, в котором говорилось о категорическом запрете суворовцам курить. Нарушителей наказывать вплоть до отчисления из училища!
Первое совещание с офицерами. Генерал читает положение, останавливается на пункте о запрещении курения, достаёт из ящика стола пачку папирос, комкает и бросает её в урну со словами: «Как же это можно рассуждать о запрете курева с папиросой в зубах? Пример командира!!! Я не требую от вас поступить так же, но прошу последовать моему примеру тех, кто обладает силой воли».
Несколько скомканных пачек папирос и сигарет тут же полетели в урну. Спустя минуту — ещё!
Ну представьте себе. Ребёнку, допустим девочке, говорят о благочестии, о необходимости скромного поведения, и в это же время, к примеру, старшая сестра приходит с гулянки с запашком, сигаретой в зубах, в тазобедренной повязке, да ещё вся в междометиях и неформальной лексике.
Вот государыня и требовала:
«Чтоб никто при детях не говорил грубых, непристойных и бранных слов и не сердился».
И ещё один важный пункт:
«Выговоры чинить детям наедине и всегда с степенным видом и голосом; а хвалить, когда того достойны, при свидетелях».
В армии есть железное правило, которое хочется назвать замечательным — младшего командира по званию и по должности старший начальник не имеет права отчитывать при подчинённых. А вот объявить благодарность тому же командиру — пожалуйста.
Ну что касается рядовых — их наказывают прилюдно, даже специально выводя из строя на общее обозрение. Но это несколько другое дело — воспитание наказанием и так далее.
Но согласитесь, сколь мудро ставила вопрос государыня!
Она говаривала: «Я хвалю вслух, а броню потихоньку!» То есть это касалось не только детей — она полагала, что надо заботиться о самолюбии тех, кто достоин наказания.
И это положение нам знакомо.
«Буде единожды приставники детям отказали в чём, то, чтоб криком и плачем не могли выпросить».
Так и встают перед глазами многочисленные примеры из жизни: катается ребёнок по полу, изображает истерику, а как добьётся того, чего требовал, и куда слёзы подевались?!
А с учёбой! Сколько детей бывают избиваемы у рояля или пианино?! Ну не хочет ребёнок выдалбливать все эти до, ре, ми и так далее. Найдите способ заинтересовать. Нет… в лучшем случае крик. Вот государыня и писала:
«К учению не принуждать детей и за учение не бранить. Буде учатся хорошо с охотою, тогда похвалить».
А сколько известно: отстань, некогда мне с тобой заниматься. Возьми вон книгу прочти. А теперь ещё и, мол, найди в интернете…
А государыня писала:
«Надлежит поощрять в детях любопытство и для того вопросы детей выслушивать должно терпеливо, на вопросы их ответствовать с точностью.
Не столько учить детей, колико им нужно дать охоту, желание и любовь к знанию, дабы сами искали умножить свое знание».
И о языках нашла что сказать:
«Языкам не иначе учить, как разговаривая с ними на тех языках».
Зубрёжка. Как же она вредна! А ведь часто именно к ней заставляют прибегать, хотя можно действовать через разум и понимание.