Читаем Люди города Ура полностью

АпильКубе (a-pil-Ku-bi) — «наследник [бога]Кубу»; UET V, 187; сын Синбани; свидетель — с. 178

АпильКубе (a-pil-Ku-bi) — «наследник [бога] Кубу»; YBT V, 207; брат Ибашшиилума, зять УрНанны — с. 233, 239

Аплум (ap-lum) — «наследник»; UET V, 636; родич [?] или жених [?], получает гостевые подарки — с. 256, 260

Аплум (ap-lum) — «наследник»; UET V, 242; свидетель; с. 256

Аппайа (а-ар-ра-а) — уменьшит.; UET V, 5; отправитель письма, заказчик меди — с. 119, 123

Аппайа (а-ар-ра-а) — уменьшит.; UET V, 24; отец Синашареда — с. 356

Аппайа (а-ар-ра-а) — уменьшит.; UET V, 168; свидетель — с. 218

Аппайа (а-ар-ра-а) — уменьшит.; UET V, 236; отец Илушунацира — с. 220

Аппайа (а-ар-ра-а) — уменьшит.; UET V, 236; староста энгаров (бригадиров полевых работ), свидетель — с. 247

Арбитурам (ar-bi-tu-ra-am) — «Я вырос: вернись ко мне!»; UET V, 6, 7; купец, отправитель письма; UET V, 187; сын БурСина; свидетель — с. 118, 178, 345

Асаллухи— бог — с. 323, 355

Астарта

(Инана, Иннин, акк. Иштар) — западносемитск.; богиня г. Урука, см. Инана

Атайа (a-ta-a-a) — уменьшит.; UET V, 94; дочь Синлишала, сестра (?) ТабниИштар; жрица (?), свидетельница — с. 214

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 8, 30 (?), 31 (?), 224, 76, 89, 115, 150, 240, 244, 271, 310, 330, 346; сын Кали, брат Шамашит'e, брат (?) Синнацира; адресат и отправитель писем, компаньон Имликума; отец […]ту — с. 81 (?), 162–168, 170, 171, 179–182, 184–189, 190 (?), 191, 195, 199, 200, 216, 219, 220, 351, 352, 355, 356, 361

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 161; отец (!) Нуратума; упоминается в документе — с. 89, 92, 93

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 469; берет в долг — с. 189

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 221; сын ШуИлабрата (?); свидетель — с. 171

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 267, жрец-gud'a, свидетель — с. 176

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 204; сын УрШульпаэ; свидетель — с. 179

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 224; отец […]ту — с. 178

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 187; сын UR.UR. dUTU, свидетель — с. 354

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 475; сын Ахушуну; должник — с. 184

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 349; отец Синмагира — с. 186

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 470 — с. 238

Аттайа (a-at-ta-a) — уменьшит.; UET V, 252; сын Бурайи, отец Киштума; у него высуживается застроенная площадь — с. 252. 253

Аттанаввир (at-ta-na-pi-ir) — возможно чит. Аттанапир, (эламск. «отец — бог»; UET V, 476; отец Кук[…] — 173, 239

А…тум (a-[…]-tum) — UET V, 863; владелец служебного надела — кормления — с. 236

Ахалиту (?) — должник — с. 184

Ахамарши (a-ha-mar-si) — «я обрел брата»; UET V, 469; берет в долг. — с. 190

Ахассуну (a-ha-su-nu) — «их сестра»; UET V, 92; жена Эрраимитти, мать Идиглатумми — с. 175, 193

Ахативакрат (a-ha-ti-wa-aq-ra-at) — «моя сестра дорога [мне]»; UET V, 247; мать ВарадИштара — с. 193

Ахатум (a-ha-tum) — «сестра»; UET V, 157; жена Акуку — с. 360

Ахатум (a-ha-tum) — «сестра»; UET V, 112а и в, 155; жена Манума; младшая жрица (?), упоминается в документе — с. 79, 103, 104, 106, 109

Ахибум (a-hi-bu-um) — описка, см. Ахитабум

Ахикалла (a-h i-qal 4-la) — «брат мой легок»; UET V, 442; занимает ячмень — с. 229

Ахитабум (a-hi-D'UG-um) — «мой брат хорош»; UET V, 204; компаньон Илиэриша — с. 163, 179, 191

Ахия (SES-ja) — уменьшит.; UET V, 74; адресат письма — с. 94

Ахия (a-hi-ja) — уменьшит.; UET V, 221; отец Шамашгашера — с. 171

Ахия (?) (a-hi-ja) — уменьшит.; UET V, 328; отец Элайи — с. 172

Ахия (a-hi-ja) — уменьшит.; UET V, 127; свидетель — с. 187

Ахувакар (a-hu-wa-qar) — «драгоценен брат»; UET V, 309; брат (?) Ададбани; берет в долг — с. 162, 190, 191

АхуланСин (a-hu-la-ap- dEN + ZU) — «помилуй, Син!»; UET V, 109, 123; отец Дадайи; свидетель — с. 245, 247

Аху[м]эриш (a-hu-u[m]-URU 4) — «брат пожелал»; UET V, 190; дед Абуни, отец Биратум — с. 221

Ахунакар (a-hu-na-ka-ar) — «брат чужд (?)»; UET V, 545, 731; старшина десятников — с. 230

Ахурамазда— иранский бог — с. 375

Ахушуну (a-hu-su-nu) — «их брат»; UET V, 440; муж МеШаккан; храмовый (царский?) служащий; с. 101, 102

Ахушуну (a-hu-su-nu) — «их брат»; UET V, 219, 232, 271, 328; свидетель, занимает деньги, арендует улов рыбака — с. 172, 182, 352

Ахушуну (a-hu-su-nu) — «их брат»; отец Аттайи — с. 184

Ахушуну (a-hu-su-nu) — «их брат»; UET V, 94; сын ИмгурСина; свидетель — с. 214

Ашакум (a-sa-q'u-um) — «любовь» (аморейск.); UET V, 424; разводится с женой — с. 256

Ашнан— богиня — с. 300, 379

Ашшур— бог г. Ашшура — с. 197, 359

Ашшурбанапал — «бог Ашшур создает наследника», — ассирийский царь — с. 145


Баба[тум] (ba-ba[-tum]) — уменьшит.; UET V, 274; дочь Илушумубаллита: жена Наммупады — с. 180, 194

Бабу, богиня — см. Бау

Бабуришат ( dBa-'U-ri-sa-at) — «[богиня] Бабу радуется»; UET V, 93; блудница, продает младенца; с. 194, 195, 200, 220, 362

Балитум (ba-li-tu-um) — «оживший»; UET V, 435; сын Уртуры; должник — с. 184

Бальмунамхе (bal-mu-nam-he) — «черед мой — процветание» (шумерск.) деятель в Ларсе — с. 240

Бау— богиня — с. 370

Баубо— персонаж греческой мифологии — с. 311

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное