Люди неба

И еще так сложилось, что я всегда нахожусь на стыке всего, и мне иногда удается сделать какие-то вещи, о которых обычные врачи не думают, а обычный священник не сталкивается. Допустим, те же самые пациенты с трансплантацией. Там же получилось как с ними? Дело в том, что есть болезни, ну, например, муковисцидоз, – это очень тяжелое заболевание. Эти больные тоже часто нуждаются в трансплантации легких, этих больных довольно много, и есть специальный фонд – «Кислород». Он помогает этим больным каким-то образом решить их проблемы. А эти больные, поскольку они с разными болезнями, не попадают под сферу действия фонда «Кислород», поскольку у них в уставе написано о помощи только больным муковисцидозом, а большие фонды, которые помогают независимо от заболевания, не могут взять их на содержание, а лишь делают какие-то разовые вещи – например, помогают купить аппарат, оплатить препараты. Но они не могут им выплачивать деньги, чтобы они оплачивали квартиры. А им нужна постоянная помощь. У врачей есть своя работа, и они не могут решать бытовые проблемы своих подопечных, священник обычный приходской просто не может их собрать, потому что они сидят по домам, все в разных местах, он их не охватит, он их просто не знает. В лучшем случае он будет знать про одного больного, которого к нему приведут.

Иеромонах Феодорит

«Прием» духовных чад отец Феодорит ведет в одном из московских монастырей. Уникальный жизненный опыт – отца семейства и монаха – сделал его популярным диагностом духовных болезней.

– Говорят, церковь – это лечебница тоже. Врачебница. Какие недуги проще и понятнее лечить – тела или души?

– Тело, естественно, проще, потому что тело, оно все-таки достаточно автономно. Недуги души связаны с взаимодействием с другим миром, поэтому это, конечно, сложнее. Здесь не мы лечим, а лечит Христос, а мы только служим инструментом в его руках. Потрогать ничего нельзя, поэтому, конечно, с телесными недугами разобраться проще.

– А как-то взаимосвязаны физические болезни и духовные?

– Да, конечно. Нельзя сказать так, что человек плохой, поэтому ногу сломал, нет. А вот как протекает у него болезнь, уже может зависеть от его духовного состояния. Бес – это микроб, по сути своей. Был такой ученый Ипполит Васильевич Давыдовский, он любую болезнь рассматривал как встречу микроорганизма и макроорганизма. Вот у того, кто заболел, были благоприятные условия: или ослабленный иммунитет, или он плохо ел… Бес, по сути, – микроб, мы все встречаем их на своем пути, но кто-то их в себя впускает, кто-то нет. Чтобы проникнуть в организм, бес пользуется любыми лазейками – недугами душевными, недугами физическими, старается воздействовать. И если мы не противодействуем, склоняет ко греху. А болезнь физическая может быть как бы входными воротами – человек ослаблен, меньше задумывается о духовном делании и начинает грешить. Он, может, злобствовать будет, завидовать или еще что-то. А кто-то наоборот – осознавая себя больным, будет обращаться к Богу, и грехи никакие ему будут не свойственны.

– Как вы относитесь к тому, что многие люди воспринимают церковь как лечебницу в прямом смысле?

– Это как комбинат ритуальных услуг. Нет, это не лечебница. Когда человек обращается как в лечебницу, то он предполагает, что у него есть болезнь, а болезнь не проходит просто так. Надо не только уповать на таблетку, доктор нам говорит еще, что надо соблюдать постельный режим, диета должна быть определенная. Так же и здесь. Если ты подошел к иконе, просто ее поцеловал и думаешь, что духовные недуги пройдут. Нет, не пройдут. А если ты стараешься оставить грехи, то будет помощь. Человек должен быть в синергии с Богом. А если человек приходит за здоровьем и не хочет для этого ничего делать… Есть старый анекдот еврейский: «Старый еврей сидит дома, ему говорят: «Наводнение начинается, вот машина, давай, поехали». Он говорит: «Меня Бог спасет». Сидит, молится. Вода подступает, начинает затапливать поселок, уже на лодке подплывают. Он снова: «Меня Бог спасет». Прилетает вертолет: «Полетели, ребе». Он: «Нет, меня Бог спасет». Утонул. Попадает к Богу. – «Господи, я так на тебя надеялся, я так тебе молился, а ты меня не спас». – «А кто тебе посылал машину, лодку и вертолет?» Если мы не будем прилагать никаких усилий, Бог не спасет. Бог действует в синергии с человеком. Он его не насилует.

– У вас много духовных чад?