Круг
3. Отношение соподчинения, или координации.
Например, «лиственные деревья» и «хвойные деревья» — соподчиненные понятия по отношению друг к другу, так как оба они являются подчиненными по отношению к понятию «дерево».
«Войны справедливые» и «войны несправедливые» — соподчиненные понятия по отношению друг к другу и подчиненные по отношению к понятию «война».
При отношении соподчинения объемы соподчинённых понятий различны, так как они относятся к различным предметам. Со стороны же содержания соподчиненные понятия имеют часть общих признаков, а остальные их признаки различны.
Понятия «справедливая война» и «несправедливая война» имеют общими только признаки, присущие всякой войне вообще, все же остальные их признаки (характер, цели) различны и исключают друг друга; различно и наше отношение к справедливым и несправедливым войнам: мы допускаем и можем вести только справедливую войну.
Графическое изображение соподчиненных понятий таково (см. рис. 3).
4. Отношение частичного совпадения.
Другой пример: «летчики» и «офицеры» — понятия, частично совпадающие, так как многие летчики являются офицерами, а многие офицеры — летчиками.
Графически отношение частичного совпадения изображается таким образом (см. рис. 4).
Такие понятия также называются
Таким образом, частично совпадающие (перекрещивающиеся) понятия имеют часть общего объема (на рисунке — С) и часть общего содержания, так как некоторые признаки, относящиеся к тем предметам, которые составляют часть общего объема обоих понятий (С), являются также общими для обоих понятий (
5
. Отношение несогласия. Отношение несогласия существует между понятиями, объемы которых различны и в которых признаки, входящие в содержание одного понятия, отрицают признаки, входящие в содержание другого понятия. Например, между понятиями «добро» и «зло» — отношение несогласия, потому что признаки понятия «зло» отрицают признаки понятия «добро». То же самое «смелость» и «трусость», «виновность» и «невиновность».У Пушкина в произведении «Моцарт и Сальери» есть такое выражение: «Гений и злодейство — две вещи несовместные». Это значит, что понятия гениальности и злодейства несовместимы, между этими понятиями существует отношение несогласия, т. е. одно понятие исключает другое, оба понятия не могут быть приложимы к одним и тем же объектам.
Графически отношение несогласия можно изобразить следующим образом (см. рис. 5).
Между кругами
В отношении несогласия находятся