Читаем Логика и рост научного знания полностью

она превращается в систему высказываний-уравнений.

объектами, принадлежащими реальному миру. При этом

В качестве таковой она неявно определяет класс (до-

понятие рассматривается как символ этих объектов.

пустимых) систем понятий. Каждая система понятий, Однако очевидно, что посредством остенсивной ссылки

удовлетворяющая системе аксиом, может быть названа

на «реальные объекты» — скажем, посредством указа-

моделью этой системы аксиом.

ния на определенную вещь и произнесения некоторого

Интерпретация аксиоматической системы как систе-

имени или посредством навешивания на вещь некото-

мы (конвенций или) неявных определений разнозначна

рого ярлыка — можно фиксировать только индивидуаль-

принятию следующего решения: допустима подстановка

ные имена (или понятия). Но понятия, используемые в

в систему только моделей*18. В таком случае результа-

аксиоматической системе, должны быть универсальны-

том подстановки будет система аналитических выска-

ми именами, которые нельзя определить с помощью

зываний (так как она будет истинной по соглашению).

эмпирических признаков, указаний и т. п. Если их во-

Поэтому аксиоматическая система, интерпретированная

обще можно определить, то сделать это можно с по-

мощью других универсальных имен,в противном слу-

чае они останутся неопределяемыми. Таким образом,

*18 Сегодня я должен провести четкое различие между система-

ми объектов,удовлетворяющих некоторой системе аксиом, и систе-

некоторые универсальные имена должны остаться не-

мой имен этих объектов,которые можно подставлять в аксиомы

определяемыми, и в этом кроется трудность. Эти не-

(превращая их в истинные), и лишь первую систему называть «мо-

определяемые понятия всегда могут быть использованы

делью». В соответствии с этим я должен теперь писать так: «до-

пустима подстановка лишь имен тех объектов, которые образуют

в неэмпирическом смысле, описанном нами в (1), то

соответствующую модель».

есть так, как если бы они были неявно определяемыми

100

101

понятиями. Однако такое использование неизбежно

должно разрушить эмпирический характер системы.

тезы,а на наблюдаемый факт»[51, с. 115]. Однако

Я думаю, что эту трудность можно преодолеть лишь по-

«наблюдаемый факт», на который ссылается Мах, опи-

средством некоторого методологического решения.

сывается им с помощью следующего высказывания: Я буду следовать правилу не использовать неопреде-

«...скорость выравнивания разницы температур — при

ляемых понятий, которым даются только неявные опре-

условии, что эта разница невелика, — пропорциональна

деления. (Этот вопрос будет обсуждаться далее в

разд. 20.)

самой этой разнице», то есть общего высказывания, гипотетический характер которого достаточно очевиден.

Следует, по-видимому, добавить, что исходные по-

Даже некоторые сингулярные высказывания я буду

нятия некоторой аксиоматической системы, такой, как

называть гипотетическими, если из них можно вывести

геометрия, могут быть интерпретированы с помощью

следствия (с помощью теоретической системы) таким

понятий другой системы, например физики. Эта воз-

образом, чтобы фальсификация этих следствий могла

можность приобретает особое значение тогда, когда в

фальсифицировать эти сингулярные высказывания.

ходе развития науки одна система высказываний объ-

Фальсифицирующий вывод, который при этом имеет-

ясняетсяпосредством новой и более общей системы

ся в виду, то есть схема, в которой фальсификация

гипотез, которая позволяет дедуцировать не только вы-

следствия влечет фальсификацию системы, из которой

сказывания первой системы, но и высказывания, при-

оно выведено, — это modus tollens классической логики.

надлежащие другим системам. В таких случаях фунда-

Его можно описать следующим образом*

ментальные понятия новой системы можно определить

1 9 .

Пусть р·—следствие системы tвысказываний, кото-

с помощью понятий, которые первоначально были ис-

рая состоит из теории и начальных условий (для про-

пользованы в старых системах.

стоты я не буду проводить различия между ними). От-

ношение выводимости (аналитической импликации) p 18. Уровни универсальности.

из tсимволически можно записать так: «/—>-р», что

Modus tollens

читается: «р следует из t».Допустим, что pложно; В рамках теоретической системы мы различаем вы-

это можно записать как р,что читается: «не-р»._

сказывания, относящиеся к разным уровням универ-

Если дано отношение выводимости tи принято р,сальности. Высказываниями высшего уровня универ-

то мы можем вывести t(читается: «не-»), то есть

сальности являются аксиомы; из них могут быть выве-

считается, что tфальсифицирована. Обозначив конъюнк-

дены высказывания более низких уровней. Эмпириче-

цию (одновременное принятие) двух высказываний

ские высказывания более высокого уровня всегда имеют

точкой между ними, мы можем записать фальсифици-

характер гипотез относительно высказываний более

рующий вывод так: ( (t>)·)^-*-,что читается: «Ес-

низкого уровня, которые из них выводимы: их можно

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов избавиться от комплексов
100 способов избавиться от комплексов

Комплексы… А у кого их нет? Редкий человек может смело заявить, что комплексы не мешают ему жить и радоваться жизни по той простой причине, что их у него просто нет. Зато наверняка каждый знает, что тот или иной вредный комплекс мешает ему в жизни. На комплексы взваливают вину за неудачи и провалы, не пытаясь, однако, бороться с ними. А это обязательно надо сделать, особенно сейчас, когда вы держите в руках это издание. Автор подробно рассматривает все известные комплексы и предлагает свои методы борьбы с ними. Не упустите шанс обрести радость в жизни, пока борьба с комплексами возможна.Хотя в заглавии громко заявлено о ста способах, я полагаю, что это излишняя роскошь, вполне достаточно будет и одного, если он поможет вам почувствовать себя полноценным и уверенным в себе человеком. Поэтому в своей книге я не буду заострять внимание на ста способах избавления от комплексов – лучше подробнее остановлюсь на самих комплексах и причинах, их порождающих. Как избавиться от ста комплексов, что делать, чтобы снова ощутить радость жизни? Что ж, ответ на этот вопрос вы отыщете в книге!Важное замечание: комплексы не появляются на ровном месте, их появление всегда чем-то обусловлено. Поэтому, если вы хотите задушить в себе "дракона", не кидайтесь слепо в бой; вам надо отыскать его логово, понять его природу, только тогда вы сможете победить его! Комплексы можно сравнить с сорняками, вырастающими из семечка… именно эти семена вы должны будете отыскать в себе и избавиться от них! В моей книге в алфавитном порядке представлены причины, приводящие к возникновению комплекса неполноценности у человека. Для того чтобы узнать, как избавиться от своей проблемы, вы должны отыскать "свой" комплекс и прочитать все, что к нему относится. Надеюсь, мои советы помогут вам наладить свою жизнь!

Глеб Иванович Черниговцев

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика