Читаем Логово Белого Тигра полностью

– Дело в том, что на плоскости личности получают знания, а знания – это кладези мудрости, и все они как бы спрессованы под тяжестью времени, и имеют плоский объём, увеличиваясь только в толщине. В то время как пространство и движение принуждает личности к постоянному мышлению. Что такое мыслить? Мыслить – это летать. А полёт может происходить только в пространстве. Каждое знание – это угол на площади, а каждая мысль в человеческом сознании – вершина, достигнутая им в восхождении. Когда у человека много вершин, то он становится умнее. А когда вершины сливаются в единую сферу, также, как и углы – в целую окружность, то человек получает совершенные знания, и становится совершенным мыслителем.

– Значит, начитанный книжник – это Круг, а совершенный мыслитель – это сфера, шар? – спросил я его.

– Совершенно верно, – ответил Шар, – когда мы начинаем мыслить, мы как бы воспаряем над действительностью и становимся сгустками энергии, приобретая ту или иную форму, в которой само-выражаемся.

– Но почему тогда я, приехав в Торонто, увидел в водителе такси Круг, а не Шар? – спросил я, вспоминая моё прибытие в аэропорт.

– Вероятно, потому, что вы сами находились в плоскости, сказал Пьер, – и не могли разглядеть объёмность того, с кем контактировали.

– Может быть, может быть, – сказал я, задумавшись.

Фигуры продолжали всё ещё что-то обсуждать меду собой.

Я спросил Шар:

– А как можно научиться летать?

– Для этого, – сказал он,– необходимо научиться видеть окружающий мир особым взором. Мысль – это не прописная истина, а живая летучая фраза, которая создаётся посредством особого видения нашего окружения. В ней таится сама жизнь и ежесекундная истина, которая через какое-то время может быть уже не истиной, но в тот момент, когда она произносится, нет ничего более истинного, чем она. Видение – это и есть наше сознание. Совершенный глаз порождает совершенную истину. А само мышление – это путешествие от одной истины к другой. Ведь что такое жизнь? Жизнь – это движение. Можно жить в плоскости и двигаться в разные стороны, можно жить в линии и двигаться вперёд и назад, можно жить даже в точке, но и в точке есть движение – это – её разбухание или сокращение. Но интереснее всего жить в пространстве, в третьем измерении, где можно передвинуться в любую сторону, как вверх, так и вниз. И в любом измерение можно мыслить. Можно мыслить даже там, где нет совсем измерений. Но в каждом измерении будет разное мышление. Что такое жизнь? Жизнь – это существование, а существование – это объединение с окружающей средой. Существовать полнее – это всё больше объединяться с миром, проникать в него, осваивать его и становиться его неотъемлемой частью. От единства с миром возрастает сознание, расширяется видение всего. Мы стремимся всегда видеть больше и лучше ради своего выживания. Это похоже на то, как человек, оказавшийся на земле, поднимается в воздух и видит всё, что происходит на земле, его кругозор, его перспектива возрастает до бесконечности. С возрастанием видения перспективы рождается проникновенность. Это уже космическое измерение, которое можно назвать четвёртым, когда человеческое сознание проникает в то, что находится не в поле видения, где пространство и время объединены в общий континуум. И можно узнать, что было задолго до нас, что происходит повсюду, и что должно ещё свершиться. Но есть ещё и пятое измерение, которое позволяет нам узнать всё, что происходит в параллельных мирах и в недрах космоса. Это – так называемое гравитационное измерение, позволяющее нам различать ещё больше и иметь более совершенный глаз. Это – некая гипер-интуиция, приравнивающая наши человеческие способности к божественному дару высшего существования нашего сознания, адекватному Универсуму.

Перейти на страницу:

Похожие книги

О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство