Читаем Логово Белого Тигра полностью

– А вы сами можете у них спросить? Так как мы с вами находимся в четвёртом измерении, то вы можете даже проникать в их мысли, и вести с ними разговоры, не сходя со своего места, ибо в этом измерении любая мысль проникновенна, и невозможно утаить ни одной потайной мысли, ни одного секрета.

– Вот как? – удивился я. – И на каком же языке мне с ними разговаривать?

– Вы можете говорить с ними на английском, если им владеете. Ведь этот язык считается интернациональным, так сказать, языком международного общения.

Эти слова меня ободрили, и я, повернувшись в их сторону, спросил:

– Ladies and gentlemen, are you able to think? (Дамы и господа, а способны ли вы мыслит)?

Услышав эти слова, все объёмные фигуры и тела рассмеялись.

– What do you mean saying the word «thinking»? – спросил меня женским голосом Прямоугольный Параллелепипед. – Что вы имеете в виду, говоря, «мыслить»?

– Ну, – сказал я в замешательстве, – мыслить – это значит, думать, то есть, следовать за своей мыслью, высказывать её другим, соображать, давать оценку своему окружению или мечтать о чём-либо.

– And yet I do not understand what it means «to think», – сказал тот-же женский голос, – и мне всё же не понятно, что такое означает «мыслить».

Стоящий рядом с ней Куб рассмеялся и мужским голосом сказал:

– What is thinking? The word “thinking”, like other words, has several meanings. The word is used popularly in the sense of “to have an opinion. This opinion may be our own or it may be merely an echo of somebody else’s opinion. It is not so, is it? – и при этом довольно потёр руки и поклонился в мою сторону. -Что такое думать? Слово «думать» как и другие слова, имеют несколько смыслов. Обычно слово используется в смысле «иметь мнение». Это мнение может быть нашим собственным или просто отражением чужого мнения. Ведь это так, не правда ли?

Вероятно, этот вопрос был обращён ко мне, и я собрался было уже на него отметить, как находящийся в другом ряду Конус вдруг мужским голосом сказал:

– One of the definition of verb “to think” as given in dictionary is to “express the mind otherwise than by passive reception of another’s ideas”. Одно из определений глагола «думать», которое дано в словаре, – «выражать мнение иначе, чем путем пассивного восприятия чужих идей». Ведь так? Сами-то мы не мыслим, а лишь повторяем чьи-то идеи. А для того, чтобы мыслить самому, нужно прилагать особые усилия, на которые у нас при нынешних обстоятельствах и нашей напряжённой жизни совсем не остаётся сил. Легче всего мыслить чужими мыслями. Когда мы повторяем чужие мысли, мы как бы живём механически, но при этом мы никогда не ошибаемся и не несём ответственности за эти мысли. Нам скажут: «Ура»! И мы все хором кричим; «Ура»! Нам скажут: «Против»! И вы все орём: «Мы против»! Из этого и складывается общественное мнение. Ведь общественное мнение уже всеми проверенное. И пассивное восприятие чужих идей не может навлечь на нас неприятности. А вообще-то слово «мыслить» или «думать» – непростое. And indeed the word is best used to mean real thinking: Putting two and two together, and trying to find out the truth. – при этих словах вершинка его конуса радостно засияла от высказанной им мысли. -И действительно, это слово лучше всего использовать для обозначения реального мышления: когда слагают два плюс два и пытаются выяснить результат или правду.

Стоящий рядом со мной Шар, вдруг оживился, кашлянул, и затем произнёс такую мысль:

– То, что вы говорите, выглядит несколько примитивно. Я предлагаю рассмотреть более глубокий феномен рефлексии, – он тоже потёр руки как Конус и продолжил, – с точки зрения, которой я придерживаюсь, рефлексия – это приобретенная сознанием способность сосредотачиваться на самом себе и овладевать самим собой как предметом, обладающим своей специфической устойчивостью и своим специфическим значением. Это – способность уже не просто познавать, а познавать самого себя; не просто знать, а знать, что знаешь. Путем этой индивидуализации самого себя внутри себя оживает элемент, до того распыленный и разделенный в смутном кругу восприятий и действий, и впервые превращается в точечный центр, в котором все представления и опыт связываются и скрепляются в Единое Целое, осознающее свою внутреннюю организацию. Мыслить – это, прежде всего рефлексировать.

Эта мысль мне понравилась, и я высказал своё мнения:

– Для того, чтобы научиться мыслить, нужно, прежде всего, само-организоваться.

Эту мою мысль тут же поддержал Шар, этот мой знакомый старик-священник, сказав:

Перейти на страницу:

Похожие книги

О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство