Читаем Логово Белого Тигра полностью

– Вот именно! Нужна именно самоорганизация. Каковы же последствия подобного превращения? Они необъятны, уверяю вас, и мы их так же ясно видим в природе, как любой из фактов, зарегистрированных физикой или астрономией. Рефлектирующее существо в силу самого сосредоточивания на самом себе внезапно становится способным развиваться в новой сфере. В действительности это возникновение нового мира. Абстракция. логика, обдуманный выбор и изобретательность, математика, искусство, рассчитанное восприятие пространства и длительности. тревоги и мечтания любви – вся эта деятельность внутренней жизни – не что иное, как возбуждение вновь образованного центра, воспламеняющегося в самом себе. Вот это и можно назвать рефлексией, иными словами, истинным мышлением.

Тут же подал свой голос Куб, стоящий почти в предпоследнем ряду второй колонки:

– Всё это – учёные слова, трудные для нашего восприятия и понимания. Не каждый человек готов на глубокую само-организацию, тем более, если он из-за жизненных трудностей и постоянной битвы за выживания живёт обычно одним днём. Я вот что скажу, -он погладил верхнюю поверхность своей рукой и молвил. – To accept as true certain thoughts because the happen to be popular, or modern, or because some person with a great name has told us that they are true, is not real thinking at all. It is precisely against this bad habit of looking to authority that Roger Bacon warned us over five hundred years ago, and Aristotle long before that. (Принимать в качестве истинных определенные мысли, потому что они популярны или современны, или потому, что какой-то человек с великим именем сказал нам, что они правдивы, вовсе не является реальным мышлением. Именно против этой дурной привычки обращаться к авторитетам предупреждал нас Роджер Бэкон более пятьсот лет назад, и Аристотель задолго до этого).

– Но, чтобы истинно мыслить, не нужно слушать авторитеты, – возразил ему Шар, – наоборот, необходим всегда мыслить своим умом.

Тут в наш общий разговор вмешался Цилиндр, находящийся неподалеку от нас, сказав следующее:

– Всё это так. Каждый из нас мыслит своим умом, насколько позволяют его мыслительные возможности. Но вот что я скажу. The most active form of thinking is found when we are discussing or arguing with others. A discussion consists in comparing our views with those of others of order to see what degree or measure our thoughts agree or disagree. Наиболее активная форма мышления обнаруживается, когда мы обсуждаем или спорим с другими. Обсуждение состоит в том, чтобы сравнить наши взгляды с взглядами других, чтобы увидеть, в какой степени или мере наши мысли согласны или не согласны. Ведь в этом и состоит разность между нами. Все мы мыслим по-разному, потому что, хоть и происходим из одной среды, но все мы непохожи друг на друга, имеем разные фигуры и разное содержание внутри себя. Нет в мире двух одинаковых существ, в этом и состоит вся прелесть нашей общей непохожести друг на друга, поэтому каждый человек имеет возможность мыслить по-своему и придерживаться своего мнения. Но есть ещё одна проблема. Be discussion we may modify our views or the views held be others. An argument is more in the nature of a battle thoughts used as weapons. Therefore, where we argue, we sometimes are less interesting in finding the truth that winning our case and defeating our opponent. Вступая в обсуждения, мы можем изменить наши взгляды или мнения и начать придерживаться других. Аргумент сильнее в природе драчливых мыслей, и может использоваться нами в качестве оружия. Поэтому, где бы мы ни спорили, нам иногда не так интересно находить истину, которая выигрывает наше дело и побеждает нашего оппонента. Потому что мы не всегда можем быть правы в поисках истины. Победи ь в споре – это не значит обрести истину, а значит лишь – ярко высветить одну из сторон этой истины.

В то время все объёмные фигуры заговорили разом, и я ничего не мог понять из того, что они проговаривали, но, когда заговорила очень симпатичная правильная пирамида красивым женским голосом контральто, все мужские голоса одновременно стихли.

Пирамида сказала:

– Thinking may also be called “the machinery of association”, for it is to a large extend connected with memory. When we think we are putting facts into combination with facts, we are “putting two and two together”, аs the saying is. Мышление можно также назвать «механизмом ассоциации», поскольку оно в значительной степени связано с памятью. Когда мы думаем, что соединяем факты с фактами, мы «соединяем два плюс два», как сказал тот обаятельный умный человек с лысой заострённой головой.

Все фигуры разом посмотрели на Конуса, к которому явно возникла симпатия у представительницы прекрасного пола.

Куб, вероятно, пытавшийся тоже завоевать её расположение, своим выступлением решил обратить на себя внимание. Он сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство