Читаем Ловушка для женщин полностью

Изнасилования во время войны не относятся к военной проституции напрямую потому, что военная проституция – это организованная система изнасилований в специально созданных для этого местах, а изнасилования женщин и девочек в военное время носят ситуативный, спонтанный характер, но одновременно с этим и системный.


Изнасилование «трофеев» во время войн, государственная организация проституции никогда в истории не рассматривалось как преступление против женщин. История изобилует примерами жестоких массовых изнасилований женщин мужчинами во время войн, насильственным вовлечением в проституцию, куплей-продажей девочек и женщин. В военных отчётах отсутствует информация об изнасилованиях, либо находится под грифом «секретно» (1).


Существующее международное законодательство не защищает женщин от мужского насилия, которое во время войн выражается в невообразимой жестокости и чудовищных преступлениях. Принятые нормативно-правовые акты в защиту прав женщин носят формальный характер. Преступления против женщин практически не расследуются. Хотя истории известны судебные преследования насильников на международном уровне. Например, в 1993 году были установлены факты жестоких преступлений против женщин в бывшей Югославии. Совет Безопасности учредил уголовный трибунал в целях судебного преследования лиц, виновных в преступлениях.

Первым прецедентом, когда международный трибунал рассмотрел дело, связанное исключительно с сексуальным насилием, было дело Анто Фурунджия, командира спецподразделения ХСО в Витязе. В 1998 году он был осуждён за пытки, изнасилования и подстрекательства к изнасилованию (3). Но подобных случаев настолько мало, что можно с уверенностью сказать, что даже 1 % мужчин, виновных в военных преступлениях против женщин, не получил никакого наказания.


Во времена Холодной войны на женщин была открыта настоящая охота. Женщин насиловали «свои», «чужие», полицейские, охранники лагерей, пограничники, политики. Женщинам наносили увечья, калечили половые органы, оставляли умирать, убивали, принуждали обнажаться, танцевать перед солдатами, работать в обнажённом виде. Со времени распада СССР насчитывается около 180 локальных конфликтов. Женщин захватывали в качестве трофеев и продавали (1). Военные конфликты удобряют почву, создавая идеальные условия для организации мужских преступных группировок, имеющих оружие. Эти группировки перевозят женщин нелегально, обманом завлекая в сексуальное рабство.


Политически нестабильные ситуации играют на руку сутенёрам и насильникам. Мужчины используют самые различные формы торговли женщинами. К примеру, аукционы по примеру работорговых рынков. В 1997 году в Милане банда мужчин выводила на аукционы россиянок. «Товар» раздевали, показывали и продавали в среднем за 1000 долларов США. Для удержания в проституции использовали экстремальные меры. За отказ сутенёры пытали и убивали женщин в назидание другим. В Стамбуле двух украинок выбросили с балкона на глазах их подруг. В Сербии женщину за отказ продать тело для изнасилования публично обезглавили. Прибыль от торговли женщинами колоссальна. Она превышает расходы от удержания женщин в 5–20 раз (2).


В Древнем Риме для солдат создавались специальные бордели, где они могли отыгрываться на женщинах, «спускать пар», «снимать напряжение». Иногда, для удобства, проституированных женщин возили в военные походы. Передвижные публичные дома, прикреплённые к армии, создавались во время крестовых походов. К примеру, такие бордели создавал Филипп II (7). До Первой мировой войны передвижные бордели функционировали в Африке.


Во времена Первой мировой войны мужчины захватывали «вражеские» бордели, пытали и насиловали женщин. Бордели делились на солдатские и офицерские. В крупных населённых пунктах создавались стационарные бордели. Австрийцы создали специальный корпус женщин для «нужд» армии, российские солдаты для изнасилований использовали медсестёр, французы к каждой воинской части прикрепляли мобильный бордель. В дальнейшем этот опыт переняли многие европейские армии. В консервативной Германии, где женщину ограничили детьми, церковью и кухней, проституция поощрялась, поскольку, как утверждалось, проституирование женщин спасает других женщин от изнасилований, а мужчин от гомосексуализма. Бордели в Германии разделялись на несколько категорий. В офицерских борделях одну женщину насиловали 50 офицеров, в сержантских 75 мужчин, в солдатских 100 насильников. На посещение борделей выдавали специальные талоны по графику. Бордели во время Первой мировой были государственными, поддерживались властью. Женщина на официальном уровне была приравнена к мясу.


Перейти на страницу:

Все книги серии Лучшие медиа-книги

Хождение по звукам
Хождение по звукам

Книга «Хождение по звукам» – это печатная версия одноименной радиопрограммы, уже более пяти лет еженедельно выходящей на радиостанции «Серебряный дождь». В программе – и в книге – её автор, журналист и критик Лев Ганкин популярно рассказывает о популярной музыке (включая в это множество фактически все неакадемические и неджазовые записи), причём героями выпусков становятся как суперзвёзды, так и несправедливо недооцененные артисты: последним предоставляется редкое эфирное время, а для первых по традиции ищется свежий, нешаблонный ракурс обзора. Локальная цель – познакомить слушателей и читателей с максимальным количеством ярких и талантливых песен и альбомов; сверхидея – понять, как именно развивалась поп-музыка в последние полвека с лишним и почему. Поэтому «Хождение по звукам» – не просто бодрая пробежка по любимым хитам, но попытка за каждым из них увидеть конкретную человеческую судьбу, а также вписать их в социальный и культурный контекст эпохи.

Лев Александрович Ганкин , Лев Ганкин

Музыка / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное