Ловушка для женщин

Мужчин не просто не останавливает возраст девочки, он возбуждает их до самой крайности. В этом нет никакой добровольности со стороны девочек. Они обмануты и подвергнуты сексуальному насилию. В порнороликах со взрослыми женщинами тоже нет добровольности. Бывает, женщина в ролике вынуждена «играть» официантку, чью-то сестру или дочь, начальницу, которую, по сюжету, должны изнасиловать. По началу женщина «играет», делая вид, что сопротивляется. А дальше идёт неподдельное насилие: мужчина начинает совершать различные действия, которые заставляют женщину плакать, кричать и сопротивляться по-настоящему. Например, мужчина вводит ей в рот половой член, держит её голову руками, и начинает быстро дёргать её головой, жертва задыхается и давится жидкостями.

Женщины и девочки в порнографии подвергаются мучениям. Пытки в тюрьме признаны мужчинами как нечто, нарушающее права человека. Но пытки над женщинами и девочками мужчины признавать де-факто нелегальными не хотят. Да, существуют законы, согласно которым создание и распространение детской порнографии уголовно наказуемо, но это совсем не мешает мужчинам массово и системно создавать порно, смотреть его, распространять и наслаждаться им.

Детская проституция, как и детская порнография, тоже распространённое явление. В Таиланде и на Филиппинах существуют специальные детские бордели, в Латинской Америке и Африке детская проституция носит в основном уличный характер. На сегодняшний день центрами детской проституции являются Юго-Восточная Азия, Африка и Латинская Америка. Число детей, вовлечённых в проституцию, составляет, по меньшей мере: Таиланд 200 000 человек, Индия 400 000 человек, Филиппины более 650 000 человек, Венесуэла 40 000, Перу и Бразилия по 500 000 человек. В США более 300 000 человек. В Эль-Сальвадоре средний возраст проституируемых детей составляет 13 лет (1).

Взрослый мужчина продаёт девочку другому мужчине, при этом ребёнок является и предметом насилия, и предметом торговли. Чаще всего девочки попадают в проституцию из-за низкого уровня жизни в семье. Однако, быть вовлечённой в проституцию или порнографию может каждая девочка. Вовлечение ребёнка в проституцию происходит разными путями, это может быть вовлечение через «влюбленность», модельный бизнес, через предложение выезда заграницу для учёбы и так далее.

В проституции с девочками происходят жестокие вещи. Детские тела физически не способны вынести пенетрацию. Но мужчин это не волнует. Одна из проституированных девочек, вовлечённых в проституцию в 13 лет, рассказывает: «Из-за нашего возраста и социальных проблем мы стали мишенью для группы взрослых мужчин, которые использовали нашу уязвимость, приносили нам наркотики и выпивку. Считалось само собой разумеющимся, что в обмен мы должны быть сексуально доступны для них. Когда они занимались со мной проникающим сексом, это было просто ужасно – настоящая агония. Некоторые из этих мужчин были очень жестокими. Они даже прилюдно шутили о том, как они причиняли мне боль и страдания. Оглядываясь назад очевидно, что это была сексуальная эксплуатация – изнасилование и проституирование, но в то время мне это не приходило в голову. Я считала себя очень крутой – у меня связи с мужчинами в два раза старше меня» (2).

Девочки в проституции принимают наркотики и алкоголь, подвергаются сексуальному и физическому насилию. Мужчины совершают это осознанно. Они специально идут к жертве, специально вводят половой член в вагину, намеренно заставляют лизать половой член и глотать сперму. Мужчины пытают женщин и девочек не потому, что это какие-то психи, мужчины с отклонениями либо глупые мужчины. Нет, это совершенно обычные мужчины, кто-то из них имеет научную степень, кто-то свой бизнес, кто-то занимается политикой. Но все они хотят насилия. Оно даёт им власть, насилие отражает их внутренний мир. Мужчина делает то, в чём и заключается его глубинная сущность: тяга к разрушению, войне, насилию и пыткам.

В андроцентричной культуре женщины исключены из любого дискурса. Философы прошлого, рассуждающие о «человеческой» природе или «человечестве» исключали женщин и писали не о «человеческой», но о мужской природе, не о «человечестве», а о мужчинах. И философам удалось передать то, что такое мужчина, настоящий, истинный мужчина, какова его суть. В отличие от женщин, мужчины никогда не питали иллюзий о собственной сущности.