Ловушка счастья. Перестаем переживать – начинаем жить

Возьмем, например, процесс поглощения пищи. Когда мы едим, пища, как правило, не занимает все наше внимание. Обычно мы еще и разговариваем, читаем, смотрим телевизор или даже работаем за письменным столом. Часто ли вы целиком сосредотачиваетесь на еде, полностью исключив все другие занятия? Для большинства из нас это редкий случай.

А бывало, что вам задавали вопрос «Что ты сегодня делал?», а вы буквально не могли ничего вспомнить? Случалось ли автоматически запихивать в рот какие-нибудь печенья, даже не отдавая себе в этом отчета? Бывало ли, что, прочтя целую страницу в книге, вы обнаруживали, что толком не поняли ни единого слова?

Обычно мы говорим: «я отвлекся», «я беспокоюсь», или «я весь в мыслях» – все это означает, что наше внимание сосредоточено на продуктах нашего разума, а вовсе не на том, что происходит здесь и сейчас. То есть «я-наблюдатель» постоянно отвлекается на «я-мыслителя». Для обозначения таких состояний используется слово «рассеянность», то есть фокус нашего внимания то и дело перемещается.

«Я-мыслитель» напоминает машину времени: она постоянно тянет нас то в прошлое, то в будущее. Мы тратим кучу времени на планы, мечты и беспокойство о будущем и еще столько же – на бесконечное проживание прошлого. Подобный механизм прекрасно служил целям эволюции. Устройство «не дать себя убить» должно было планировать будущие действия и предвосхищать возникновение проблем. Нужно было и анализировать прошлое, дабы извлекать из него уроки. Но даже когда разум думает о «здесь и сейчас», он, как правило, выносит критические суждения и, вместо того чтобы принять реальность, начинает с ней бороться. И эта непрекращающаяся мыслительная активность сильно отвлекает. Из-за «я-мыслителя» большую часть каждого дня наше внимание находится очень далеко от того, чем мы заняты.

Предположим, вы пытаетесь вести беседу, но почти все ваше внимание занимают мысли вроде «мне нечего сказать», «он считает меня занудой» или «надо бы мне разобраться с налогами». Чем больше вы думаете об этом, тем меньше вовлечены в разговор. То же справедливо и для любого другого занятия. Катаетесь ли вы на водных лыжах или занимаетесь любовью, чем больше вы углубляетесь в свои мысли, тем меньше вы вовлечены в само занятие.

Конечно, некоторые виды деятельности (например, игра в шахматы или разгадывание кроссворда) подразумевают творческий или конструктивный мыслительный процесс. Но даже и в этих случаях могут являться непрошеные мысли. Если вы играете в шахматы и тщательно обдумываете все возможные ходы, это нормально. Но если ваше внимание занимают мысли «я проиграю», или «она такая классная, наверное, она считает меня идиотом», или «интересно, вышел ли уже новый фильм со Стивеном Спилпергом», то они непременно отвлекут вас.

Разумеется, бывают случаи, когда требуется как раз полная сосредоточенность – например, когда мы придумываем идеи для новой рекламной кампании, повторяем текст выступления, планируем важный проект, разгадываем кроссворд или просто философствуем. Но часто чрезмерная поглощенность мыслями приводит к тому, что мы не полностью вовлечены в собственную жизнь и не замечаем, какой восхитительный мир окружает нас. Мы не только «вполсилы» общаемся с друзьями и близкими, но и теряем связь с самими собой.

Что такое вовлеченность?

Вовлеченность – это установление полноценного контакта с ощущением настоящего момента. Вовлеченность – это полное осознание опыта «здесь и сейчас», заинтересованность в этом опыте и восприимчивость к нему.

Практикуя вовлеченность, мы вытаскиваем себя из прошлого или из будущего и возвращаем в настоящее – в «здесь и сейчас», открываемся ему и воспринимаем его с интересом. Для чего это нужно? Есть три причины.

1. Это ваша единственная жизнь, так возьмите от нее все. Если вы живете вполсилы, вы многое пропускаете. Это все равно, что смотреть любимый фильм в темных очках, слушать любимую музыку с берушами, есть любимую еду, когда ваш рот еще не отошел от укола зубного врача. Чтобы по-настоящему оценить богатство и полноту жизни, необходимо присутствовать в ней!

2. Лев Толстой писал: «Времени нет, есть только мгновение. И поэтому в одно это мгновение надо полагать все свои силы». Чтобы жизнь наполнилась смыслом, мы должны действовать. А действовать возможно только в данный конкретный момент. Прошлое уже прошло, будущее еще не наступило, поэтому все наши действия могут происходить исключительно «здесь и сейчас».

3. Действовать – это не значит предпринимать любое , привычное действие. Действие должно быть эффективным и двигать нас в желаемом направлении. А для этого требуется наше полное ментальное присутствие. Мы должны осознавать происходящее, свои реакции на него и желаемые действия.