Ложь и правда русской истории. От варягов до империи

Мало кто задумается: что за Ахмылова рать, про которую мы раньше не знали? От Орды, от низовий Волги до Ярославля по нынешней автотрассе 1700 километров. То есть Ахмыл этот шел через всю Русь?! Сколько всадников он вел? Уж, конечно, не тумен – 10 тысяч воинов. Ну, скажем, полк – 1 тысяча воинов и 2 тысячи коней. Кто он такой, Ахмыл? Один из простых ордынских воевод. Какое ему дело до Ярославля? Кто он такой, чтобы идти войной на Ярославль? Почему хан Золотой Орды позволил этому Ахмылу самостоятельный поход? Не мог он этого позволить. Значит, так приказал хан Золотой Орды? Но почему в летописях о том ни слова?

Эти вопросы сами по себе показвают полную абсурдность более или меее известных древних текстов и справочников, которые пишутся со ссылкой на эти тексты.

Авторы статей, путеводителей, экскурсоводы и тем более туристы вряд ли заглядывают в изданные только на старославянском языке Симеоновскую и Суздальскую летописи. Там тоже впрямую не указывается, что русские князья «наводили» друг на друга ордынцев. Но выводы сделать можно. Читаем:

«Прииде из Орды князь Иван Данилович, а с ним поганый Ахмыл, и плениша много людей, и посекоша, и Ярославль пожже мало не весь».

То есть никакого карательного похода ордынцев с боями через всю Русь не было. Был московский князь Иван Данилович – наш знаменитый Иван Калита. Он и привел. То есть поехал в Золотую Орду к хану Узбеку, своему родственнику (брат Ивана Калиты, великий владимирский князь Юрий Данилович, был женат на сестре хана Узбека), и пожаловался, попросил о помощи: мол, замышляют против меня тверской, ярославский да ростовский князья, дай мне всадников, чтобы я сделать им окорот. И – сделал.

Иван Калита боролся тогда с Тверью, которую поддерживали Ярославль и Ростов Великий.

P.S. Мой друг и старший товарищ Василий Ефимович Субботин, автор знаменитой книги «Как кончаются войны» о штурме Берлина и Рейхстага, часто говорил: «Все равно поймут не так». По некоторым письмам сужу… С горячностью обвиняют меня сразу во всем: в промосковских, ордынских, православных симпатиях, подозревают в пантюркизме, в антимусульманстве и антизападничестве. Все сразу, причем одновременно. В том, наконец, что я один «образ врага» (монголо-татары) заменяю другим – Римская церковь, крестоносцы и вообще Запад. На самом же деле автор как раз относится к людям, которые ратуют за то, чтобы наша страна как можно быстрее восприняла именно западные ценности: свободу, демократию, торжество закона, частную инициативу и так далее. Но у нас-то речь идет о средневековой истории. А тут уж что было – то было. Кстати, в письмах читателей везде фигурирует слово «мнение». В том смысле, что «я так считаю». Должен сказать, что я нигде не выражал своего «мнения». В этом смысле. Я лишь приводил и сопоставлял факты. И соответственно, делал из них выводы.

Глава 14 Выбор веры

Идейное насилие ускорило распад Золотой Орды

В 1566 году в русских письменных источниках впервые появилось название «Золотая Орда». По иронии истории столетием раньше, в 1465–1466 годах, после образования самостоятельного Казахского ханства, Золотая Орда распалась окончательно.

До тех времен на Руси ее называли просто Ордой – так свидетельствуют духовные грамоты (завещания) русских князей. Лишь в 1566 году в Казанской летописи она впервые именуется как «Золотая Орда». С XIX века новое название в российской историографии становится единственным, каноническим. В древних восточных источниках термин «Алтын Орда» встречается очень редко, как правило – Улуг улус или Улы улус – Большое (Великое) государство.

Государство действительно было великое (в переводе с древнерусского – большое) – Русь, Западная Сибирь, Поволжье, Северный Кавказ, Крым, Казахстан, Центральная Азия, в 32 вассальных территориях имели хождение свои деньги.

Оно распалось, как и другие подобные образования, под влиянием многих факторов. Здесь мы рассмотрим только один момент – религиозное насилие, шире – идейное насилие.

Чингисхан был язычником. Потом стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху – всем сразу, призывая их в покровители. Он родился и вырос в среде, где не было и не могло быть рьяной религиозности, тем более – фанатизма. Степняки по отношению к религии – народ спокойный: видно, сказывается кочевой образ жизни. К тому же окружение Чингисхана было этнически и религиозно неоднородным. Тут и китайская составляющая, и палеосибирская, и монгольская, и тюркоязычная. Собственно монгольское происхождение Потрясателя Вселенной под большим вопросом. Потому хотя бы, что не только имя-звание Чингисхан, но и его исконное, от рождения, от папы-мамы имя – Темучин – не монгольское, а тюркское. Дети и все остальные потомки Чингисхана носили не монгольские, а тюркские имена, и титул его – «хан» – тюркский, а в монгольском языке и титуловании вождь племени – «контайчи».