Читаем Ложь креационизма полностью

Как мне кажется, «необъяснённой тайной природы» является не это, а воззрения человека, претендующего на учёность, напоминающие детский лепет. Это по поводу «одного крыла». Трудно предположить, что взрослый человек (учёный!!!) считает, будто все органы появлялись у вида в процессе эволюции по одному (сначала левая лапа, через сто тысяч лет — правая, а в промежутке — живи с одной лапой, как хочешь, но доживи до появления другой лапы. А там — жизнь — малина!). Он явно забыл дарвиновские слова о корреляции органов.

Стр. 37:

«…не существует никаких окаменелых останков, доказывающих происхождение перьев от чешуи. Напротив, как сказал профессор Brush, „ископаемые останки показывают, что перья появляются внезапно и как особенность, свойственная только птицам“».

В данной книге на стр. 41 показан образец ископаемой птицы Confuciusornis. Эта птица моложе археоптерикса на 10 миллионов лет (хотя автор утверждает, что они одного возраста. Но 10 млн. лет (одна шестая часть кайнозоя!), право, не срок…). Эта находка важна для нас тем, что вместе с этим видом, в этих же отложениях верхней юры северо-восточного Китая найдено другое животное. Если автор приводит Confuciusornis как один из примеров, он должен знать о той, другой находке. Но он умолчал о ней, ведь она не вписывается в его «теорию». Это существо — покрытый перьями динозавр с зачатками крыльев — Caudipteryx. Была ли у него чешуя? Несомненно, ведь это рептилия. Но на отпечатке превосходно виден хвост, окаймлённый перьями по образцу археоптерикса. Вот вам, Харун Яхья, рептилия в перьях! А ещё — динозавр Avimimus на закуску! И перо Praeornis — неизвестного пока (найдено только перо) существа из юры озера Каратау. Это перо хранится в Палеонтологическом музее в Москве. Видно, что оно весьма примитивно для птицы — толстый очин и редкие короткие бородки — далёкая от совершенства конструкция. Вот вам и «внезапное» появление совершенного приспособления! А о родстве пера и чешуи говорят А. Ромер и Т. Парсонс в книге «Анатомия позвоночных» (глава 6):

«Ранние стадии развития пера сравнимы с аналогичными стадиями развития роговой чешуи рептилий».

Надо сказать, автор книги врёт не везде. Например, я полностью согласен с его утверждением на стр. 38:

«Согласно теории, некоторые из маленьких динозавров, Velociraptor или Dromeosaur, окрылились и взлетели в результате эволюции. Археоптерикс первым отделился от своих предков и начал летать».

Но согласие моё иного плана. Оба упомянутых динозавра обитали в меловой период (археоптерикс древнее их — он жил в юрский период) и были специализированными стайными бегающими охотниками на крупную дичь. Так что конкретно данные виды не могли быть предками птиц. Подобная версия, к сожалению, часто встречается у американских палеонтологов. В российской палеонтологической школе такая версия не выдвигается. Однако, это недоразумение не отрицает происхождения птиц от рептилий.

Стр. 39:

«Как известно, пресмыкающиеся и динозавры — хладнокровные существа, то есть их тело не выделяет тепло, и его температура зависит от окружающей среды».

Трудно сказать, когда были изданы книги, из которых было почерпнуто это мнение (предполагаю, что в 30-х — 40-х гг. 20-го века). Но Р. Кэрролл в книге «Палеонтология и эволюция позвоночных» (кстати, когда нужно, эта книга цитируется Х. Я.) пишет (глава 15):

«Современные исследования наводят на мысль о том, что по метаболическому режиму динозавры занимали не просто промежуточное положение между эктотермными и эндотермными животными, но отличались от них принципиально».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука