Лучше всех или завоевание Палестины. Часть 1. Бытие. Поэтическое прочтение

Зря мы с Лией вождя обидела в нашей искренней слепоте -

С гениальным своим провиденьем Ленин очень любил детей.

Понимая, как мир изменится, не стремился продлить свой род.

Миллионами юных ленинцев его семя потом взойдёт.

Не сорняк от ночной поллюции — древо жизни взметнётся вверх.

К пролетарской той революции приложились кто «Лучше всех»**.

Так что зря на вождя наехала та библейская госпожа.

Разрушая мир с пустобрехами, Ленин женщин не обижал,

В своих прихотях не тиранил их, не ломал грубо женский цикл.

От Инессы на партсобрание вождь двужильный спешил во ВЦИК,

Где партийцев громил до ужина… Вновь к Инессе неутомим…

Лишь под утро до Крупской суженой возвращался вождь никаким.

(Надежда Крупская — официальная жена Ленина. Встреча 39-летнего Ленина и 35-летней Инессой Арманд произошла в 1909 году. Арманд стала доверенным лицом и, по мнению ряда историков, любовницей Ленина)

* * *

Мы ж вернёмся к нашей Лии. Чем-то мне она мила,

Удержать отца не в силе, но старалась как могла.

Меньше чтоб ходил налево от троих своих детей -

Появляется сын Левий (но пока что не Матвей).

Любит Лия беззаветно и упорна как гранит,

Если что решит, при этом обязательно родит.

Поубавилась слёз лужа — «Слов упрёка не скажу,

Уж не в службу я, а в дружбу мужу мальчика рожу,

Чтоб за высохшие груди попрекнуть меня не смог.

Четверых довольно будет, свой я выполнила долг».

С ней последнего Иудой окрестил по Книге жрец,

Чтоб про нрав его паскудный знал заранее отец.

(Для меня же ближе к ночи сей сюжет — страшилка сплошь,

С нежеланной мне не очень размножаться, хошь — не хошь.

От забот семейных, тягот и докучливой жены

Так и тянет выдать тягу, где гуляют пацаны.

Грешен я как все, приятель, к одиноким не злобив),

Но детей куда приятней делать только по любви,

Чем Изольда и Тристан наш, бишь Иаков и Рахиль,

Занимались непрестанно, выводя стада в ковыль.

Акт святой — деторожденье. Маркс-пророк, похоже, врёт -

Здесь количество сношений в «Лучше всех»*** не перейдёт.

Но с позиции Творенья — бросить в будущее взгляд -

То число совокуплений даст конечный результат.

* Поддубный Иван — легендарный руссский борец. Свою последнюю схватку на борцовском ковре он провёл в 1941 году, в возрасте 70 лет. Другого подобного примера спортивного долголетия в этом виде спорта история не знает.

** «Лучше всех» — представители "богоизбранной нации", которой дозволительно всё в установлении своей власти над другими народами.

Глава 30 ч. 1 Соревнование жён Иакова в деторождении

Не рожает Рахиль Иакову,

На сестру положила глаз

Чёрной зависти и по-всякому

К мужу ластится в поздний час

По нечётным и то по случаю,

Когда младшенький не орёт.

Лии тёмной благополучие

Успокоиться не даёт.

То упрёки, а то стенания

Отравляют высокий слог.

Осуждать не хочу заранее.

Мы ж послушаем диалог.

«Дай детей мне своею завязью,

Как сестре, завяжи свой плод.

А иначе умру от зависти,

Всё живое во мне умрёт.

Взял меня ты как манекенщицу

Для услады своих утех.

Лийка, жалкая алиментщица,

Отняла у меня успех.

В перспективе живу без стимула

Колоском пустым на ветру.

Может статься, женой любимою

Назовёшь ты мою сестру?

Назови, но среди дурманящих

Трав на пастбище поутру

Ты найдёшь близ овец гуляющих

Охладевший Рахили труп.

Где постелью стелилась ранее,

Станет саваном мне трава.

Оборвутся мои страдания.

Разнесёт про тебя молва:

Не хотел муж с бедою справиться.

Я ж тем более не смогла,

От обиды, тоски и зависти,

От бесплодия умерла».

Возмутился Иаков, веские

Аргументы рубил с плеча:

«Не Господь я, душа библейская,

Чтоб ключами ходить бренча.

На замок твои чресла запер Бог

На какой неизвестно срок.

Словно нищая ты на паперти,

Да и сам я ни с чем пирог.

Без Создателя, горемычная,

Нам ребёнка зачать нельзя,

Твоё чрево не вскрыть отмычкою,

Даже фомкой твой сейф не взять.

Мужа делаешь виноватым ты

Смыслу здравому вопреки -

С причитаний одних с дебатами

Забеременеть не с руки.

По вопросам твоей бездетности

Все претензии не ко мне.

Не превышу верх компетентности,

Сколько ты ни швыряй камней

В огород мой». (Упрёки жёнины

Оборвут лучших чувств полёт.

Где когда-то цвели бегонии,

Там гадюка гнездо совьёт.

Хуже яда слова обидные,

От любимой жены вдвойне -

Видит то, что другим не видимо,

Жалит там, где всего больней.)

«Ты, подруга, в моей неверности

Не должна попрекать меня…

Что за жало под нёбом вертится,

Ну, какая же ты змея».

Та змея к нему с предложением

Безобидным на первый взгляд

И приятным, по многим мнениям

Тех, кто семечками сорят.

«Изотопами Богом мечено

Твоё семя Господь хранит,

Не уйдёт оно незамеченным,

В серном пламени не сгорит.

Соберём мы твоих ужастиков,

Что извергнет мужской формат,

Разместим этих головастиков

В чрево, взятое напрокат.

(Никакой в этом нет мистерии -

Даже девственница родит.

Наша генная инженерия

Благочестию не вредит.)

Вот служанка моя покорная.

Валлу мы отведём к врачу.

От её яйцеклетки донорской

Я сынка получить хочу.

Пусть ребёнка, тобой зачатого,

На колени мои родит,

Пломбу Божью с семью печатями

Не сорвёт мне, не повредит.

Тайну эту деторождения

Не расскажет степной ковыль…»

Так за Саррой в усыновлении

Ещё дальше пошла Рахиль

И в рабыне, в своей прислужнице,