Лучше всех или завоевание Палестины Часть 3. Левит. Книга Чисел. Поэтическое прочтение Ветхого Завета

Каждой женщине по сыну

Самолично подарил).

Моисей украл свободу

У народа, господа.

С незапамятного года

Словно ветер в непогоду

С ним в наш дом пришла беда.

Право властвовать над нами

Узурпировал пророк…

Где поля, где виноградник,

Огородик, палисадник?

Где обещанный медок

На земле обетованной,

Молоко где и квасок?

Где биде, клозеты, ванна

Где бы плавала путана,

Где? — Вокруг один песок.

Ослепить людей вождь хочет,

Чтоб на ощупь белым днём

Шёл за Лениным рабочий…

В общем, разговор окончен,

К Моисею не пойдём!»

Опечалился на смертных,

Но не сделал людям зла

Моисей, лишь день конкретно

Им испортил — Богу в жертву

Принести не дал осла,

Повторил лишь указанье

Всем кадильниц принести.

Завтра в Скинии собранья

Он назначил заседанье:

На повестке дня — просить

Господа болезни детства

Вылечить без Маркса клизм,

Объяснить тем отщепенцам,

Что важней евреям — земство

Или авторитаризм?

С ожиданием свободы

Все явились точно в срок.

Иегова бесподобен -

Как убрать, кто неугоден,

Дал фанатикам урок.

Что вам Брут, иезуиты,

С гильотиною Марат,

Ленин со своею свитой…

На заклание семиты

Строем шли, как на парад.

Двести пятьдесят кадильниц

На руках горят у всех.

Лица радостью светились.

Слава Господа явилась

Словно на голову снег

И приятным баритоном

Приказала отойти

Моисею с Аароном,

Чтоб с мятежным эскадроном

Их самих не замести.

«Истреблю Я их в мгновенье,

Бузотёров всех мастей».

Сохранить жизнь поколеньям

Перед Славой на колени

Повалился Моисей:

«Боже духов всякой плоти,

Одному лишь согрешить

Здесь случилось, Ты же сотни

На Господнем эшафоте

Уготовил порешить».

Велика Господня слава.

Пощадить неверных псов

Согласился Боже правый:

«Пусть отходят всей оравой

От изменников шатров

Дафана и Авирона,

Нечестивых тварей тех.

Я сорву у них погоны.

Ничего у них не трогать,

Не ввергать себя во грех

Подхватить от них ангину,

Сифилис, иную мразь.

За блудливую богиню

Нефертити им погибнуть…

Тётя Сара им не всласть».

Отошёл народ подальше

От изменников шатров,

На руках где дети плачут

С Бога ихнего подачи

Уж не жён, считай, а вдов.

Обречённых от семейств их

Отделять Господь не стал,

У земли уста разверзнул,

Семьи все со скарбом вместе

В преисподнюю послал

Всё имущество Корея,

Авирона и других,

Бутики и галереи…

Землю Бог сомкнул скорее,

Чем народ зашёлся в крик.

Полетели к небу вопли:

«Всех поглотит нас земля,

Авирон, Корей усопли…»

Распустил, короче, сопли

Как метёлки конопля.

Вышел здесь огонь Господень.

Двести пятьдесят мужей

Именитых, но негодных

Оказались в преисподней,

Как предвидел Моисей.

Всё, что не было из стали,

Испарилось белым днём

До застёжек от сандалий.

Что в руках они держали

Искорёжило огнём.

Те кадильницы разбили

(Впредь курить из них не сметь!),

С ломом мудро поступили -

Медь на жертвенник пустили,

Дорогой была та медь.

У святыни той, оббитой

Медью, сделать косячок

Дозволялось лишь левитам.

Даже очень именитый

Не тушил вблизи бычок.

Это после, а назавтра

Новые нашлись тузы,

Из непуганых ребята.

Побузить куда приятней

Чем приятность без бузы.

Моисея с Аароном

Обвиняет всякий сброд,

Дескать, вы при фазотроне

Вспышкою своей нейтронной

Умертвили наш народ.

Вышел люд из подчиненья,

Как прикажешь поступить?

Снова Богу огорченье…

Вспышка, облако, свеченье

И реакция с цепи

Сорвалась собакой злою.

Люди при смерти, блюют

(Мирный атом в том виною.

Ту реакцию Цепною

Много позже назовут).

Моисей кричит: «Так близко

Сферы свёл какой осёл

За критические риски?»

Аарон для жизни с риском

Полушария развёл.

Вновь реакция цепная

На цепи, как пёс, хрипит.

Пса ногой Господь пиная,

Иногда напоминает

Людям, кто их замполит.

Ту свечения корону

Ликвидировать совсем

Не случилось Аарону -

Тысяч там легло народу

Аж четырнадцать плюс семь

Сотен, не считать по делу

Что Корееву прошло.

Тем от Господа влетело

Так, что родственникам тело,

Как груз двести, не дошло.

После чисток, наказаний

За измену Аарон

С Моисеем гулкой ранью

В Скинию пошли собраний

Промывать свой фазотрон.

Глава 17. Облучение жезлов

Аарон на спирту разводил растворитель,

Стержни дезактивировал и выносил за порог.

Моисей прикорнул за свинцовой защитой.

С характерным свеченьем к пророку пожаловал Бог:

«Всех двенадцать начальников здесь собери Мне

От колен при символике, каждый чтоб с жезлом прибыл,

Жезл один «Аарон» подпиши на иврите,

Впрочем, можешь на идише, лишь бы помечен он был,

Дабы не усомнились в подмене чуть позже

Те, заставить поверить кого для Меня не вопрос.

Сколько б ни получал правдолюбец по роже,

Всё равно в нашу кашу суёт любопытный свой нос.

Помести атрибутику власти в реактор.

Тот, кого изберу, то известно тебе наперёд.

Его жезл расцветёт. Сможем мы этим актом

Успокоить при Скинии наш беспокойный народ».

Из металла жезла эти были литые

(Как их — жезлы, жезла? В лоб что, по лбу — нет разницы)… Для

Быстроты, не миндальничать чтобы с тупыми,

Жезлы делались. Левий лишь сделал свой из миндаля.

Жезл помеченный в бочке лежал априори.

Его вместе с другими светили, но лишь издали.

Дал он почки, набухшие в биорастворе,

Распустился, расцвёл и на утро принёс миндали.

Жезлы, бывшие также пред лицем Господним,

Не цвели, но светились. Так Бог свою славу явил.

Все двенадцать чинов при высоком погоне

Взяли жезлы свои и пошли просвещать Израиль.