Лучшие дыхательные практики Востока

Дыхание тоже концентрируется в этой области, чтобы верхняя часть вашего тела оставалась свободной. Вверху необходимо ощущать некоторый дефицит ци, что позволяет активизировать мыслительные процессы, сделать более острыми слух и зрение. Некоторая избыточность ци внизу помогает ощутить сполна жизненную энергию. Вы чувствуете прилив сил, которые помогают вам быть устойчивыми в жизни.

Итак, надо запомнить: в практике тайцзи нужно сосредоточить свое внимание на области пупка и ниже.

Точно так же стоит поступать с дыханием. Оно должно быть ровным, спокойным. Ци мысленно опускается вниз. Дышите через нос. Затем переходите на брюшное дыхание, которое должно сопровождать ваше состояние абсолютного покоя.

Правильное дыхание не только позволит вам избежать множества заболеваний, но и придаст столько энергии, что вы горы свернете! Недостаток кислорода, плохое поступление крови – вот что приводит к нарушениям в работе различных органов. Совсем нетрудно помочь самим себе, восстановив снабжение клеток кислородом.

Мы не привыкли следить за выдохом и вдохом. Но надо думать об этом и следить. Сначала это дается непросто (ведь мы, как правило, не управляем своим дыханием, затем становится частью повседневных упражнений), а потом вырабатывается автоматизм, когда мысль исподволь руководит нашим дыханием и ведет его.

В китайской практике выдох открывает ци путь вниз, а также вовне, а вдох соответственно – вверх и концентрирует жизненную силу.

Итак, выдох – открытие, вдох – закрытие ци. То есть дыхание ритмично, и очень важно соблюдать нужный вам ритм в зависимости от того, в какой части тела у вас оказывается сосредоточенной жизненная сила. Обычно уже через небольшой промежуток времени это не составит никакого труда. Единственное, о чем нужно все время помнить: дыхание не должно быть нарочитым. В Китае главное правило – естественность.

Если вы видели когда-нибудь китайские рисунки, в том числе и по ткани, то, наверное, заметили: контуры изображенных на них людей, растений, животных сливаются в одну линию, отражающую целостность и безыскусственность изображенного. Все это части одного завершенного целого. Я всегда призываю своих учеников почувствовать эту целостность в себе.

Главные составляющие правильного дыхания – естественность, размеренность, сосредоточенность и ровность, а значит, целостность. Вы можете дышать по-разному: делая вдох и выдох через нос, либо вдох через нос, а выдох через рот, либо же вдох и выдох и через нос, и через рот. Ваше сознание при этом концентрируется на глубоком и ритмичном дыхании. Никаких скачков, никаких волнений. Разум – вот что должно главенствовать при выполнении дыхательных упражнений.

Все подчиняется вашему разуму. Каждое движение и каждый вдох, каждый шаг и каждый выдох – все подконтрольно сознанию.

Дыхание, раскрывающее энергию, обусловливает саму жизнедеятельность человека. Недаром его называют первоначальным, истинным. Согласно китайским представлениям, у каждого органа и меридиана прохождения ци существует свой образ дыхания. Кроме того, различают главное, питающее и защитное дыхание. По сути, это разновидности энергии, которая дает человеку силы жизни. Поэтому, когда рассеивается, ослабляется, «портится» главное дыхание, подтачиваются и запасы организма: человек болеет, стареет. Если же дыхание сконцентрировано, силы прибывают. Кроме того, само его действие прямо связано с представлением о первоэлементах и двух началах всего живого.

Движение энергии, вызванное правильным дыханием, начинается от почек (это стихия Воды) к печени (Дерево). Отсюда – к сердцу (стихия Огня) и селезенке (Земля), затем – к легким (Металл). От легких – вновь к почкам. Все эти главные органы связаны еще и со сторонами света: север, восток, центр, юг, запад соответственно. Основой тут выступает Земля – селезенка.

Когда мы говорим о человеке, касаемся законов восприятия энергии, то обязательно должны сказать и о двух началах, без понимания которых вам трудно будет верно представить себе правильное дыхание согласно китайской традиции. Это, конечно, инь и ян.

Таковы две составляющие всего. Обычно под ними подразумевают соответственно мужское и женское начало, свет и тьму, активность и бездействие, движение и покой. Ни одна из сторон не может быть абсолютной доминантой, обе уравновешены и соразмерны; все разделено этими полюсами и сближено ими одновременно. Это две части одного целого.