Лучший из миров: как философы предлагали устроить общество и государство

Семь учебных аудиторий у них большие, светлые и просторные. Родители отдают детей на обучение в 6 лет, как мальчиков, так и девочек. Общежитие разделено на два крыла для разных полов. Ученики делятся на три класса: дети, молодежь и зрелые. Они живут тут как в школе-интернате, то есть едят, учатся, спят. Пока дети проходят обучение, родители могут спокойно вести свою жизнь, не беспокоясь о детях, ведь их обучают самые умудренные опытом пожилые госслужащие. В Христианополисе считают, что человек не может исполнять роль учителя, если не умеет управлять государством. И наоборот, тот, кто преуспел в обучении молодежи, показал, что способен заниматься и государственными вопросами. К учителям предъявляются строгие требования, они должны быть не только хорошо образованны и набожны, но и пользоваться успехом у учеников, то есть уметь интересно рассказывать свой предмет и мотивировать учеников.

Учебное заведение состоит из восьми департаментов, или школ, прообразы факультетов в современных университетах. В Школе грамматики и языков дети учат иврит, греческий и латинский языки. Затем они переходят к изучению ораторского искусства, а самые старшие учат уже современные языки. Андреэ же напоминает нам, что мудр не тот, кто говорит на разных языках, а тот, кто говорит с Богом.

В Школе логики изучают, как нужно мыслить, составлять правильные силлогизмы и выявлять ошибки в рассуждениях. Силлогизмы – это рассуждения, состоящие из двух посылок и заключения. Например: 1) все люди смертны, 2) Сократ человек, 3) вывод: Сократ смертен. Особенно это знание может пригодиться для борьбы с софистами, которые любили использовать логику, чтобы доказывать всякие глупости. Например, что у человека есть рога: ведь то, что он не терял, он имеет, а раз он не терял рога, значит, он их имеет.

В этой же школе они изучают метафизику и теософию. Метафизикой изначально назвали книги Аристотеля о первых причинах всего существующего, науку о божественном. Метафизика дословно означает «после физики». Если физика изучает подвижные предметы, существующие отдельно, то метафизика изучает неподвижные, существующие отдельно, – в том числе вечный неподвижный Перводвигатель. Аристотель считал, что у всякого движения есть причина, а у нее другая причина, но так можно искать причину до бесконечности, что глупо. Это напоминает ситуацию на перекрестке, где одна машина тормозит, а в нее врезается другая, а в нее третья, четвертая, пятая и так далее. Если же мы попытаемся прийти к причине, то мы дойдем до первой машины. Вот и Аристотель доходит до первой причины всего сущего и понимает, что эта причина должна быть вечная и неподвижная, иначе у нее была бы своя причина возникновения и ее уже нельзя было бы назвать первой причиной всего. Этот вечный и неподвижный Перводвигатель, который дал движение всему миру, является философским Богом. В дальнейшем метафизикой начали называть изучение первопричин всего сущего, включая вопросы существования Бога. Поэтому ученики Христианополиса в этой школе учатся созерцать Бога как первопричину всего существующего. И, подобно узникам пещеры Платона, они пытаются выйти из своей «пещеры», чтобы созерцать красоту, благо и прекрасное и вернуться в мир просветленными и со знанием истины.

В Школе арифметики изучают счет и геометрию. В современном мире ходят шутки «все жду, когда математика пригодится в жизни», а школьники и студенты-гуманитарии считают, что все эти формулы и теоремы не нужны им для жизни. Жители Христианополиса не допускают таких ошибок. Они понимают, что арифметика может пригодиться во всех сферах жизни общества, поэтому жители каждый день упражняются в счете. К тому же математика открывает дорогу в Школу музыки.

В Школе музыке ученики учатся сочинять одухотворенную музыку на религиозные мотивы, чтобы люди в обычной жизни могли приобщаться к жизни и делам праведников. Однажды Андреэ присутствовал на еженедельном мероприятии, когда хор учеников идет по городу, играет на музыкальных инструментах и поет религиозные гимны. Он был просто в восторге от этого зрелища, а на глаза чуть ли не навернулись слезы, когда он услышал пение псалма о том, что Бог заботится о государстве.