Лжепророки последних времён. Дарвинизм и наука как религия

О себе писал так: «Я – русский, хотя к моей русской крови примешана значительная доля английской». Между прочим, был членом Лондонского королевского общества и почётным профессором Кембриджа. Часто посещал родину предков, лично встречался с Дарвином. Может быть, это дополнительно подпитывало интерес Тимирязева к дарвинизму. Написал книгу «Чарльз Дарвин и его учение», которая выдержала до революции много изданий. Между прочим, Тимирязев находился в довольно напряжённых отношениях с Николаем Данилевским, который, как известно, был одним из наиболее бескомпромиссных критиков теории эволюции Дарвина.

Трудно переоценить пагубные последствия дарвинизма, который в России в конце XIX – начале ХХ веков вместе с марксизмом распространялся подобно лесному пожару. Мы об этом кое-что знаем, хотя в полной мере эта тема в нашей литературе ещё не раскрыта[120]. После победы большевиков и воцарения в нашей стране атеизма дарвинизм стал официальной и единственной точкой зрения на происхождение человека. Её забивали в сознание советского человека, как забивают гвозди в доску. Процесс «заколачивания» начинался с детского сада и заканчивался в вузе. Дарвинизм как «единственно верное учение» излагался в целом ряде дисциплин: диамате, истмате, научном коммунизме, научном атеизме, биологии. Идеи дарвинизма дополнительно пропагандировались в искусстве и литературе. Мы довольно часто говорим, что официальной идеологией в Советском Союзе был «марксизм-ленинизм». Думаю, что это не совсем точно. Правильнее было бы дать ей следующее название: «дарвинизм-марксизм-ленинизм».

Дарвинизм добрался даже до тех стран, которые не были никогда христианскими. Речь идёт, прежде всего, о Китае. Дарвинизм сыграл решающую роль и в коммунистической революции в Китае. «Мао Цзэдун считал Дарвина – в изложении немецких дарвинистов – создателем основ китайского научного социализма»[121].

Мао Цзэдун говорил, что многим обязан дарвинизму, и в особенности Эрнсту Геккелю (продолжателю учения Дарвина). Мао был уверен, что «без постоянного давления естественного отбора человечество бы деградировало». Эта идея вдохновила Мао встать, по его словам, на сторону «непрерывной революции, которая привела мою родину на грань гибели»[122].

Дарвинизм на своей родине

Дарвинизм оказал разрушительное влияние не только на Россию, но и на другие страны. Прежде всего, на саму Англию, где родилась эта теория. Место её рождения не случайно. Ведь Англия была классической страной капитализма. У неё были прекрасные возможности для бурного развития капитализма: удобное географическое положение по отношению к континентальной Европе, большое количество состоятельных и авантюрных эмигрантов с континента, колонии и зависимые территории, контроль над работорговлей и т. п. Одним из сдерживающих моментов были «предрассудки» христианской морали. Поэтому на борьбу с этими «предрассудками» строители капитализма бросили мощные интеллектуальные силы. В XVII и первой половине XVIII веков это были философы, продвигавшие в жизнь идеи материализма, рационализма, прагматизма, либерализма и прочих сомнительных «измов».

Имена этих английских «любителей мудрости» нам хорошо известны: Томас Гоббс, Джон Локк, Джордж Беркли, Дэвид Юм, Фрэнсис Бэкон. Во второй половине XVIII – начале XIX веков в бой вступил второй эшелон лжепророков. Это были отцы-основатели английской политической экономии. Их имена: Вильям Петти, Адам Смит, Давид Рикардо. Наконец, третьим эшелоном, приступившим с середины XIX века к борьбе с Христианством за победу идеалов капитализма, стала английская социология. Первыми её представителями были Герберт Спенсер и Джон Стюарт Милль. А затем на арену вышли такие «тяжеловесы», как Карл Маркс[123] и известный нам Чарльз Дарвин. «Не удивительно, что дарвинизм родился в Англии, в стране колонизаторов, в стране рабовладельцев. Аристократам и промышленникам Великобритании очень мешали церковные догмы о человеке как о Сыне Божьем. Теория эволюции была принята ими “на ура”, она ведь не только объясняла, но и узаконивала их высокое положение, их право на рабовладение – “в этом мире нет места слабому – выживает сильнейший, ничего личного, это естественный отбор, это эволюция!”»[124] В общем, дарвинизм внёс свою лепту в создание на островах Туманного Альбиона «духа капитализма». Того самого «духа», о котором в начале ХХ века немецкий социолог Макс Вебер писал в своей знаменитой работе «Протестантская этика и дух капитализма».

Дарвинизм как знамя III Рейха