Читаем М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ) полностью

шёл арийско-финский этнос. А наиболее значительное заселение Северо-западного Финского региона, и именно финскими племенами, происходило в конце 1-ого тысячелетия

до н.э. с Верховья Рахи (Волги), и первоначально характеризующихся "дьяковской археологической культурой".

И в частности, и финские и русские исследователи-историки пришли к выводу: "Начало формирования прибалтийско-финских племён относится к последним векам 1-ого тыся-

челетия до н.э., когда их предки отселились от поволжских финнов и приблизились к Балтике. (...) Предки прибалтийских финнов переселились в Прибалтику в последних веках

1-ого тысячелетия до н.э., отделившись от своих поволжских соплеменников, которые в археологическом отношении характеризуются дьяковскими памятниками. (...) Прибалти-

йско-финское население занимало довольно обширное пространство северо-запада Восточной "Европы", от побережья Балтийского моря до Белоозерья включительно, достигая

на юге Западной Двины и бассейна верхнего течения Волги. На всей этой территории отчетливо сохранился слой гидрономики прибалтийско-финских типов." ("Финно-угры и

балты в эпоху средневековья", стр.12)

В средние века, в Верхне-Рахско-Прибалтийскую общность финнов входили племена: Меря, Ильмень (новгородцы), "Финны псковские" (название условно, не сохранилось),

Ливы, Эсты, Водь, Ижора, Емь, Сумь, Карела, Весь, Чудь.

В Верховье Оки, дружеские взаимоотношения, включая перекрёстные браки, балтийцев и финн, имеющих древнейшее родство и культурную общность, и в результате их созна-

тельного объединения в единый военно-политический союз с единым вождём в начале "средних веков", - образовалось единое балто-финское племя Вятичи. Названое славяна-

ми по финской реке Вятке, в значении "восточные". И, как выражались киевско-русские летописцы "развитого средневековья": "Вятичи, и до сего дне, еже есть Разанци" (ПСРЛ,

15/с.23 ; 20/с.42; 22/с.2 ); тоесть, Вятичи - есть угра-финны.


К угра-финскому культурно-этническому региону принадлежат также и племена тайги Западного Приуралья, сравнительно малочисленные из-за более сурового северного кли-

мата. Но племена тайги Западного Приуралья, представляют собой несколько самостоятельный этнический мир:

"Волосовскя археологическая культура" 3-ого тысячелетия до н.э. происходит из Рахско-Окского междуречья. Но "волосовцы" НЕ имеют кровно-этнического родства ни с угра-

арийцами-"абашевцами", ни с арийцами-россами "срубной археологической культ.", расселившиеся в Рахско-Окском междуречье во 2-ом тысячелетии до н.э. А с мезолита, "воло-

совцы" - происходят от балтоэтничного населения "бутовской археолог. культ."; затем характеризуясь "культурой ямочно-гребечатой керам."; а в 3-ем тысячелетии до н.э. харак-

теризующихся "волосовской арх. культ.". В начале 2-ого тысячелетия до н.э., на территории племён "волосовской археолог. культуры", в Волго-Окском междуречье - рассели-

лись балтийцы "фатьяновской арх. культ."; а, в устье Волго-Камья поселелись анатолийцы "балановской арх. культуры" - уничтоженные в 17 веке до н.э. уграарийцами-

-"абашевцами".

Непосредственно сами "волосовцы", принадлежали к "европеоидному" антропологическому типу; но поселившись в конце 3-его тысячелетия до н.э. в низовьях р.Камы и конта-

ктируя на востоке с "лапоноидами" (европеидно-монголоидной метисации), данные камские! группы "волосовцев" также приобрели и стали наследовать лапоноидную примесь.

Данные "волосовцы" низовья р.Камы, с 16-ого века до н.э. образовывали "приказанскую археологическую культуру"; (в конечном итоге став и предками казанских татар).

"... все основные черты культуры ранних приказанских памятников восходят к волосовской культуре. (...) Приказанская культура сформировалась на базе наиболее восточных

групп волосовской культурной общности, при определенном воздействии более южных прасрубно-абашевских племён".("Эпоха бронзы лесной полосы СССР",стр.144.) Во вто-

рой половине 2-ого тысячелетия до н.э. "приказанское" население расселилось в северо-восточном направлении, в Верховье Камы. В 1-ом тысячелетии до н.э. данные угра-фин-

ские племена тайги Западного Приуралья характеризовались "ананьинской археологической культурой", от которой берут начало следующие угра-финские племена: Удмурты,

Коми-пермяки и Коми-зыряне.



В. СКИФЫ И САРМАТЫ В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ (7-ый век до н. э. - 3 век "нашей эры")


Скифы и сарматы, также происходят от арийцев "срубной археологической культуры", появившиеся на исторической арене - с начала 7-ого века до н.э.

Скифы, с начала 7-ого века до н.э. двигаясь с Юга Поволжья на Запад, военным путём покорили предшествующих арийцев степей Украины и, расселились вплоть до реки Дуная,

конечно в данных боях частично и уничтожив здесь предшествующих этнически родственных арийцев (как и сами скифы, происходящие от арийцев "срубной археологической

культуры").


Как уже сказано выше, в данную "эпоху античности"... - наступала эпоха междоусобных войн и порабощения и, скифы и сарматы, также вступили в данную эпоху (беря пример

с агрессоров-финикийцев и с эл-литы евреев, Рима и др.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История