М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ)

Причины-же "античной эпохи", с её господствующей политической идеологией по всей планете, и с соответствующими явлениями, начали первоначально развиваться в Среди-

земноморье, от упырей-финикийцев; от их сатанистко-идеологического влияния на культуры народов - ещё с середины 2-ого тысячелетия до н.э. Но, полномасштабно сансарно-

-идеологически (эйдосами-вирусами), "сатанинская античная эпоха" вступила в полное господство на Земле - со дня сожжения Пифагора и его ближайших учеников, финикий-

ской бандой в 500 г. до н.э. (смотрите: в Главе 4, пункт "Д").

Скифы, и сарматы, хотя и продолжали заниматься в "античную эпоху" скотоводством, и строили для постоянного проживания городища и даже города и, занимались и земледе-

лием; но, НЕ имея Пифагора - чтобы Он мог направить их на Праведный политический путь, а будучи могущественными в военном отношении и, беря пример с двух-тысячеле-

тней политики и практики финикийцев-семитов и, других народов "Средиземноморья", и в общем как и римская эллита "данной эпохи", - также стремились к военно-политичес-

кому господству над всеми окружающими народами; и, с 7-ого века, а особенно воинственно с 5-ого века до н.э., скифы и сарматы развивались уже преимущественно только как

воинские организации, с воинскими культами и, обогащаясь уже за счёт собираемой дани, собираемой со всех окружающих народов.

Хотя, скифы и сарматы НЕ были какими-то черезвычайно опасными агрессорами, в сравнении с другими народами данного времени, тем более в сравнении с агрессорами-по-

работителями Римской империи. И в частности греки, не считая превосходящее военное могущество скифов и сарматов как-то опасным для себя, ...даже строили свои города по

всему северному побережью Чёрного моря, и даже, в восточном лесостепном При-Днепровье - греки построили город Гелон.

Особенно могущественными в военно-политическом отношении, в конце 1-ого тысячелетия до н.э., являлись сарматские цари и, их войска. Сарматские цари, облагались данью,

собираемой не только со ВСЕХ соседских народов - южных угра-финнов, скифов (у которых отняли почти всю территорию, оставив им только устье Днепра и Крым), греков Се-

верного Причерноморья, славян Западного Приднепровья-Дуная, меотов, северно-кавказкие племена и, облагали данью и закавказцев. Но даже, "Во 2-ом веке нашей эры, даже

Рим был вынужден платить - роксоланам дань под видом подарков за их лояльность на границах империи." (Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время, стр.207).

Конечно, как цари и воины скифов, так и цари и воины сарматов, в своей военной политике были НЕ правы, но не в большей степени, чем другие агрессоры живущие пo "зако-

нам" "античной эпохи", тем более в сравнении с финикийцами-семитами, с римлянами, с христианской эллитой всех христианских царств и княжеств, всех времён.

В середине 3-его века "наше эры", скифское государство, окончательно сокрушили вторгшиеся готы-германцы.

НО, хотя слуги финикийцев и евреев - различные их современные евро-идеологи, провозглашают "варварами" скифов-сарматов, а также провозглашая "варварами" и все другие

арийско-иранские народы, и даже египтян. Но, если быть объективно-справедливыми, современным евро-идеологам, следует признать: у скифов и у сарматов, как и у всех арий-

ско-иранских народов, были не только свои ремесленники и развитые ремёсла, но даже существовали культы кузнецов (к примеру: Курдалагона - у алан); и, различные ремесле-

нные работы и стальное оружие для своих воинов, высоко-художественно декоративно оформленное, производили ремесленники самих скифов и сарматов; все изделия "скифо-

-сарматского стилизованного искусства" и "художественные изображения скифов-соплеменников", создавались самими скифскими и сарматскими художниками-декораторами,

своим особо-выраженным этническим подчерком, и в художественном отношении НЕ уступая римским аналогам; а "скифо-сарматский этнический костюм мужчин", изготовля-

емый самими скифскими и сарматскими женщинами, тем более для своих вождей и царей, своим высоко-художественным оформлением и, покроем удобным для движений -

превосходит одеяния даже всех элитных мужчин ВСЕХ древних царств и Рима. (И, на основе покроя костюма древних скифов-сарматов - шьётся одежда и для всех современных

мужчин).

"Наличие в угро-финских языках древнеиранских и древнеарийских элементов, сохранение в "Ригведе" и "Авесте" названия Волги (вед. Rasa, авест. Ranha, Rа (Волга) у Птоле-

мея), давно уже склоняло... исследователей, как О. Шрадер, к мысли, что именно в "Восточной Европе" была прародина иранских и арийских народов. (...) В числе вскрытых на-

ми скифо-европейских языков и мифологических связей ... приходится исходить из исконной автохтонности ираноязычных племён на юге России. (...) Не скифы пришли из Азии,

отколовшись от остальных иранцев, а напротив, остальные иранские племена, продвинулись на территорию Индии, Персии и Средней Азии из Южной России... Скифы же были