Читаем М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ) полностью

Князь Юдхиштхира с братьями Пандавами и с обшей женой, пробыли в изгнании 13 лет. А через 13 лет, когда князь Юдхиштхира, с братьями Пандавами и с обшей женой верну-

лись, и князь Юдхиштхира потребовал у царевича Дурйодхана возвращение ему его проиграганого княжества. НО, царевич Дурйодхан отказал ему в этом и, прогнал его, не же-

лая отдавать город Индрапрастху.

Не смерившись с такой вопиющей "не-справедливостью", Юдхиштхира с братьями Пандавами обратились за помощью к юго-западным племенам, дравидским; потому, что мать

Пандавов Кунти - была сама из юго-западного дравидского племени ядавов, с п-ова Катхиявара. И, все дравидские племена живущие западнее от реки Джамны, а также индрап-

растховцы стали готовиться к войне на стороне Пандавов, против царевича Дурйодхана и его царских войск.

В свою очередь, царевич Дурйодхан, узнав о надвигающихся войсках дравидов, под командованием Пандавов; царевич Дурйодхан, также привёл в боевую готовность все свои

подвластные войска. И, возглавляемые царевичем Дурйодханом войска, переправились на западный берег реки Джамны, севернее города Индрапрастхи, и на равнине Курукше-

тре ("Поле Куру") встретили дравидские войска Пандавов, на стороне которых встали также и индрапрастховцы.

Битва, между войсками царевича Дурйодханы и войсками юго-западных племён возглавляемых Пандавами, продолжалась 18 дней. Победителями стали Пандавы; после битвы

в живых остались все пятера братьев Пандавов и, три десятка их воинов.

НО, наступившей ночью, оставшиеся в живых трое воинов-хастинапурцев (трое всего), возглавляемые Ашваттхаманом, прокрались в стан Пандавов и, перерезали спящими по-

чти всех воинов Пандавов. И лишь под конец, от крика неудачно зарезаного пандавца - проснулись Арджуна Пандав, спящий с ним его колесничий ядав-дравид Кришна, и ряд-

ом спящие двое индрапрастховцев. Увидив с зажжёными факелами Пандава Арджуну и проснувшихся его воинов, так как в темноте обессиленным индрапростховцам показа-

лось, что пандавцев ещё много - эти трое воинов-хастинапурцев сразу-же стали убегать. Арджуна-же и его воины, также посчитав, что напавших много - не стали приследовать

в темноте этих хастинапурцев, и лишь всячески злобно ругались на них, и слали в их адрес праклятия.

Со следующего-же дня, Арджуна Пандав стал раджёй города-княжества Индрапрастхи.

А эти трое воинов-хастинапурцев, перерезавшие в последнюю ночь Пандавов, отвязав своих спрятаных коней, ускакали в Хастинапуру. А со следующего дня, возглавивший их

Ашваттхаман (ранее брахман, сын брахмана Дроны) - стал раджёй города Хастинапуры и индоарийского племени Панчалов (на территории которого находился город Хастина-

пура). В последующие-же века, управляемый династией Ашваттхаманов город Хастинапура - был политическими Центром лишь только Княжества Панчалов.

Таким образом... В 8-ом веке до н.э. Северная Индия была весьма плотно заселена. Но в конце 8-ого века до н.э., в битве на Курукшетре (на "Поле Куру"); все воевавшие мужчи-

ны дравидских племён и индоарийцы-мужчины - почти все погибли в той войне; и в результате, в дальнейшей истории значительно сократилось население на всей территории

Северной Индии (севернее реки Нармады), и Царство Арьяварты - исчезло.

После битвы на Курукшетре, в живых остались только одни женщины, глубокие старцы и дети. Когда-же эти дети выросли - это новое поколение Северной Индии, в начале 7-

-ого века до н.э. образовывало уже множество отдельных, разрозненных, малочисленых племён, возглавляемые своими племенными князьями-раджами. Всего в Северной Индии

в 7-ом веке до н.э. образовалось 16 отдельных княжеств. "К 6-ому веку до н.э. центр политической жизни древней Индии смещается в среднюю часть долины Ганга. Здесь стали

складываться более крупные и сильные государственные образования." ("История Древнего Мира. Древний Восток" / Индия... стр.55)


Кришнаизм, княжеств Северо-Запада Индии в 7 века до н.э. (и, современных "покровителей" США):

Кришна (человек-негроид), родился в середине 8-ого века до н.э. на Западе Индии, на п-ове Катхияваре, в дравидском (европеидно-негроидной метисации) племени ядавов, от

отца-ядава Васуки и от матери-ядавки Яшоды.

(Сказочные чудеса Кришны, в его детстве и в молодости, здесь перечисляться не будут.)

В битве на Курукшетре, Кришна был колесничим у Арджуны Пандава, которому Кришна являлся двоюродным братом по матери Арджуны; отец Кришны Васука и мать Арджу-

ны-Пандава Кунти - являлись родными братом и сестрой, а их отец Шура (дед Кришны и Пандавов) был в середине 8-ого века до н.э. князем племени дравидов-ядавов, живущих

на п-ове Катхияваре.

После битвы на Курукшетре, Кришна жил при "дворе" князя-раджи Арджуны, в городе-княжестве Индрапрастхи. Детей, как и постоянной жены, Кришна не имел, а лишь блуд-

ничал (по мифологии кришнаитов: Кришна имел 16.100 жён). А также, Кришна, в течении всей своей жизни в Индрапрастхи, "помогал" Арджуне Пандаву убивать скуку.

А к своей старости, ядав-негроид Кришна сочинил "учение", в котором он провозглашал себя - аш аватаром (сошедшим воплощением) самого дэва (господа) Вишну. Своё "уче-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История