М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ)

Но город Бенарес (современный Варанаси), всегда был не только Религиозно-политическим Центром брахманов-шиваитов, но ещё был и Научным Центром брахманов-шиваит-

ов Индии, и в частности помимо религиозных наук раджи-йоги и Наты, брахманами-шиваитами были основаны к 5-ому веку до н.э. также самостоятельные науки: медицина (с

развитыми отдельными подсистемными медицинскими науками, включая хирургию), математика (алгебра и геометрия), химия, астрономия, санскритское языковедение; и к кон-

цу 1-ого тысячелетия до н.э., было создано великое множество разнообразной научной литературы. "Бенарес всегда был центром просвяшения" (Д. Неру, т.1, стр.178); и, в древ-

ние века и в "средневековье", город Бенарес (современный город Варанаси), - был главным культурным центром в целом, для всех индоарийцев.]

Индия в 7 - 3 веках до н.э.; владычество махараджей Паталипутры.

В 7-ом веке до н.э., в Северной Индии было 16 отдельных княжеств-государств; самыми могущественными из них, в 7 - 6 веках о н.э. были два княжества-государства -

Кошала со столицей Бенарес, и Магадха со столицей Паталипутра.

Магадха, была заселена индоарийцами к началу 14-ого века до н.э., и называется по имени данного индоарийского племени; граница территории Магадхи в 14 - 6 веках до н.э.

проходила: на севере - по р.Гангу гранича с индоарийским княжеством-государством Вриджи, на западе - гранича с индоарийским княжеством-государством Кошалой (прибли-

зительно по западной границе совр. штата Бихара), на юге - гранича с дравидским княжеством-государством Калингой (приблизительно по южной границе совр. штата Бихара),

на востоке - гранича с дравидским княжеством-государством Ангой (приблизительно по восточной границе совр. штата Бихара). В 13-ом веке до н.э., раджёй племени Магадхи

был основан город Паталипутра (буквальное название "Нижний город", потому что он был самым нижним на р.Ганге индоарийским городом). Среди большинства населения

Магадхи в 7-4 веках до н.э., была распространена шиваитская религия. С конца 6-ого века до н.э., сдесь начал распространяться буддизм (смотрите спец. литер.); НО, до Ашоки

не имея большого числа последователей. И ещё значительно менее "успешно", распространялся в "древние века" в Индии джайнизм. Кришнаизма, сдесь вообще никогда НЕ бы-

ло. Все раджи и махараджи Паталипутры, всегда были последователями "царского культа Бога Индры", вплоть до середины 4-ого века до н.э.

В конце 6-ого века до н.э., раджа Магадхи Бимбисар "... завоевал Ангу. Его преемник Аджаташатру, царствовавший примерно с 491 по 459 г. до н.э., после упорной и многоле-

тней борьбы, которая шла с переменным успехом, одержал победу над Кошалой, ... и подчинил союзника Кошалы - Вриджи. В результате этого Магадха становится сильнейшим

государством Северной Индии, а её столица Паталипутра - крупнейшим и богатейшим городом Индии. (...)

Около 364 г. до н.э., власть в столице Паталипутры была захвачена придворным цирюльником Махападмой Нандой, происходившим из варны шудр, и основавшим новую дина-

стию - Нанда." ("История Древнего Мира. Древний Восток.", Индия..., стр.62-63.) Династия Нанда, отличалась только глупостью и жестокостью, и постоянно увеличивала нало-

говые сборы.

В 321 году до н.э., Орден Брахманов-Шиваитов организовал свержение "династии Нанды": брахманы-шиваиты, тайно привлекли на свою сторону многих военначальников Па-

талипутры, недовольных правлением придурковатого царя Дхана Нанды; благодаря чему, царь Дхан Нанда и его приближённые стороники ничего не успели сделать чтобы уни-

чтожить "восстанческую армию". А когда брахманы тайно всё подготовили в столице Паталипутре, затем за несколько утренних часов организовали создание из индоарийского

населения Кошалы и Вриджи - мошной "восстанческой армии", возглавить которую брахманы-шиваиты поручили Чандрагупте. Чандрагупта, хотя и происходил из простолюди-

нов-вайшневов, но в юнности воспитывался брахманом Каутильем, которым был обучен и стрелять из лука и в совершенстве владеть мечом. И двинувшись от города Бенареса,

...данная "восстанческая армия", состоящая из пехоты транспортируемая на колесницах и, из конницы, возглавляемая Чандрагуптой - вихрем ворвалась в столицу Паталипутру,

и Чандрагупта сверг тирана Дхана Нанду. После чего, брахманы-шиваиты короновали Чандрагупту и провозгласили его махараджем Паталипутры и, подвластных княжеств

Индии.

"Сохранились сведения о том, что большую роль в свержении династии Нандов и воцарения Чандрагупты сыграл брахман Каутилья Чанакья, занимавший впоследствии долж-

ность главного советника Чандрагупты, выдающийся государственный деятель, сторонник сильной царской власти." ("История Древнего Мира. Древний Восток.", Индия..., стр.

96-97) [Каутилья] "НЕ был просто приверженцем царя, смиренным советником всемогущего повелителя. (...) Он держал в своих руках бразды государственного правления и смо-

трел на царя Чандрагупту скорее как на любимого ученика, чем на повелителя. (...) Важным является трактат Каутильи "Артхашастра" - наука о государственном устройстве."

(Д. Неру, т.1, стр.188)