М. Берг. Чашка кофе. (Четыре истории)

– Да уж, с нашими устремлениямизарекаться от тюрьмы – пустая трата слов.

– Так не будем тратить свои слова зря.

– Согласен, Гуламмахдум. Начинай первым, раз именно ты пришёл ко мне.

– Что ж, ты как всегда прав, Явившийся, – вздохнул блюститель. – Как всегда прав… И я уважаю твою правоту. Однако… не для этого мира она. И ты – зря явился сюда.

– Тем не менее я здесь.

– Да, будем воспринимать это как данность… Но я, хоть убей, не понимаю: для чего? Всё в Шамудре идёт своим чередом, и неплохо, надо сказать, идёт. Люди обретают веру, становясь… ну, если не добрее, то хотя бы терпимее друг к другу…

– И управляемее…

– Да, и это тоже. А каким образом, по-твоему, сделать из дикаря, из животного – человека? Эта задача едва ли намного проще, чем изначальное сотворение человека Создателем.

– Сложнее, Гуламмахдум, гораздо сложнее – если учесть, что Создатель сотворил человека, вдохнув в него свою любовь, а вы, блюстители, вдыхаете в него страх.

– Но так ли мы не правы? Поверь, я повидал многое: абсурдные вещи, глупые, страшные, неутешительные… Но не встречал ни капли истинной, самоотверженной любви! И меня всё чаще посещает мысль, крамольная по своей сути, если учесть мой сан: а что если Бог сотворил человека вследствие некой ошибки? А любовь Его к созданиям своим – лишь сказка, выдумка жалких существ, трясущихся от ужаса перед огромным, таинственным и враждебным миром? Можно ли вообще, глядя на то, что вышло в итоге, испытывать любовь? И если Он всё-таки смотрит на нас оттуда, с Небес, то, быть может,другое чувство рождается у Него —недоумение? Конечно, я молчу об этих своих мыслях, ведь кто здесь способен понять?..

– Ты почитаешь Богом Господина, однако сейчас рассуждаешь о Создателе…

– Видишь ли, для меня совершенно не важно, кто сотворил Мир, а кто ныне властвует на Небесах. И знаешь почему? Потому что здесь, внизу, ни тот и ни другой, а только я способен что-то изменить, исправить… Нет-нет! Не думай, что ошалевший от власти блюститель возомнил себя Богом! Отнюдь! Просто место это, Шамудра, – не для богов и ангелов, не для высших и чистых существ: их свет просто угаснет, или, того хуже, обратится во что-то иное, полную свою противоположность. Всё, что не от мира сего, потеряется, утонет, перемажется до неузнаваемости, перестав быть собой, и только человек чувствует себя здесь как рыба в воде.Или, вернее, как червь в навозе. Будто бы создан специально для него… – блюститель горько усмехнулся. – И кто же тогда, кроме того, кто есть грязь от грязи сей, способен взяться всерьёз за этот мир? Не убеждай меня в том, что и у тебя не возникало подобныхмыслей! Я уверен, что ты понимаешь меня, как никто другой, ведь кое в чём мы, несмотря на все наши отличия и разногласия, очень похожи: ты, Явившийся, так же, как и я, чувствуешь потребность исправить мир, привести его к некоему, считаемому тобой правильным, порядку. Более того: у тебя есть необходимые для этого сила, напор и вера в свою правоту.

– В чём я безусловно согласен с тобой, Гуламмахдум, так это в том, что Шамудра лишена сияния Создателя. И в этом смысле – в Шамудре Бога нет.

– И это печально. Печально и опасно. Хуже того —чревато катастрофой. А потому, если Бога в Шамудре нет, то необходимо его придумать! Да, такой вот парадокс: в мире, где Бог абсолютно не возможен, Он просто должен быть во что бы то ни стало!

– Этим вы, блюстители, и занимаетесь – придумываете…

– А что же делать, если каждый тянет одеяло на себя, пытаясь заграбастать – за счёт соседа! – кусок пожирнее, а в перспективе, распробовав сладость крови ближнего своего, и власть захватить, и насадить удобную для него «справедливость»? В такой ситуации просто необходима фигура, стоящая над человеком и вне его мира! Вне его грязи! Эдакая высшая, независимая и объективная инстанция! И понятно, что создание Бога – невероятная ответственность: от того, какимбудет Его образ, зависит судьба целого мира! Мы, Блюстителизаповедей Господних, берём эту ответственность на себя!

– Кого же способен сотворить червь из той грязи, в которой обитает и которой он сам пропитался насквозь? Кого создаст он из собственных страданий, страха и слёз? Лишь подобного себе! Червя!

Пресветлый Гуламмахдум развёл руками:

– В мире нет ничего идеального. Но мы стараемся. Главное – задать верное направление, а дальше потомки наши и потомки их потомков будут развивать нужный образ, править, шлифовать… Да, хотя сама идея сотворения Бога гениальна в своей простоте, однако воплощение замысла требует терпения и времени. И, конечно, талантливых созидателей, творцов…

– И каким же, по-твоему, должно сотворить кумира Шамудры?

– Бог – он должен быть, как сказка: загадочная, магнетизирующая…страшная!

– Людям не хватает любви, сострадания, справедливости!..