В числе блестящих зеркал надо упомянуть о зеркале Калиостро и зеркале св. Елены, кристалл, или магнетическое зеркало, зеркало наркотическое, вода которого получалась дистилляцией магических растении и т. п.[37]
Полный графин прозрачной воды или шар магнетизированного кристалла – вот в такой подобной субстанции, сильно преломляющей Астральный свет, Калиостро заставлял смотреть своих голубей, т. е. очень молодых и еще невинных мальчиков и девочек, которые играли роль пассивных ясновидцев. Своих «голубей» Калиостро держал под влиянием иррадиации своей магнетической воли. Эти маленькие существа, скорее всего, видели цепь будущих случайностей, очевидно, в форме сибилинических изображений – род конкретных пророчеств.
Эти сибилинические образы, конечно, должны были переводиться на обыкновенный язык. Голуби говорили восклицаниями, и Калиостро вдохновенным и дрожащим голосом импровизировал свои ораторские или дифирамбические комментарии, и тогда порабощались души самые насмешливые и самые скептические.
Наконец, Cornte de Gabalis для привлечения духов дает начальный основания рецептов четырех родов мистических зеркал.
Для привлечения саламандр берут стеклянные шары, наполненные огнем света, концентрируемые в продолжение сорока дней. Для привлечения сильфов других сфер – шары наполняются конглобированным воздухом. Для ундин – наполняют эти сосуды водой и соляризованной землей – для гномов. Открытие истинного значения этих рецептов мы поручаем проницательности самого читателя.
На основании всего вышесказанного все зеркала можно классифицировать следующим образом:
Диски и инструменты черного цвета – зеркала Сатурна.
Сосуды и кристаллы, наполненные водой – Лунные зеркала.
Части кругов металлические – зеркала Солнечные.
Первые лучше для мальчиков, вторые для женщин, и последние – скорее синтетические и относятся к ясновидящим без руководителя.
Каждый из этих классов может в свою очередь подразделиться на четыре рода соответственно различным темпераментам.
Их композицию можно варьировать, применяя их или к четырем зодиакальным темпераментам, или к семи планетным, что легко сделать, если вы уже немного познакомились с теорией соотношения.
Вот те главные подразделения магических зеркал. Опыт может открыть и другие, и мы оставляем исследователям возможность их открытая.
VII. Практика
Основное и самое важное правило для всех оккультных опытов заключается в том, что никогда не следует пользоваться каким бы то ни было предметом, не освятив его, и ничего не начинать без призывания невидимого.
Следовательно, всякой попытке к ясновидению должно предшествовать освящение инструмента, и мы приведем здесь некоторые из этих обрядов, начиная с самых простейших.
Ясновидение в стакане воды рекомендуется Папюсом, как способ ясновидения, вполне применимый и в светских салонах и при абсолютном уединении[38]
. И самое простое магическое зеркало, это – хрустальная (но не стеклянная) чаша, наполненная до краев водою, которая ставится на стол, покрытый чистой белой скатертью. Сзади чаши ставятся две свечи – и вот все необходимые приготовления для сеанса.«Субъект, желающий смотреть в это магическое зеркало, садится против чаши, так, чтобы хорошо видеть всю поверхность воды».
После этого руководящий опытом подходит к субъекту и, стоя, накладывает свою правую вытянутую руку на голову субъекта и трижды призывает Anael, ангела, заведующего этой операцией».
«Через несколько минут (если опыт должен произойти) субъект увидит, что вода начинает бурлить, потом появятся цвета спектра и, наконец, – видение, как ответ на мысленно заданный вопрос».
Возьмите блестящую, хорошо отполированную, слегка вогнутую стальную пластинку и кровью голубя самца на четырех углах ее напишите следующие имена:
и заверните ее в новое очень чистое полотенце.
Когда вы увидите новую луну в первый час захода солнца, то подойдите к окну и, смотря с благоговением на небо, говорите:
– О, Предвечный! О, Вечный Царь, Неисповедимый Бог, создавший все из любви ко мне и по решению оккульта на здравие людей, взгляни на меня (имярек), раба твоего недостойного и прими чистое намерение мое. Удостой меня ниспосланием ангела Твоего Anael на зеркало OTe, и пусть он управляет и приказывает спутникам его, Тебе подвластным и созданным Тобою; о, Ты Всемогущий, вечно существовавший, сущий и будущий существовать: пусть во имя Твое они будут просить и действовать прямым путем, чтобы поставить меня и показать мне просимое у них».
После чего бросьте на горящие уголья соответствующее благовоние, как, например, восточный шафран, и, бросая его, произнесите:
«С сим, ради сего и сим, что я приношу пред лицом Твоим, о, Бог мой, Триединый, Всеблаженный, превыше херувимов и серафимов, судящий свет огнем – услышь меня».