Магические зеркала. Магия полов

При вызывании атмосферных духов и духов низшей степени, как, например, умерших, всегда пользуйтесь следующей формулой: если это вам удобно и приятно, или же: по желанию вашему. В особенности же неукоснительно придерживайтесь этого правила при обращении к духу лица, еще живущего. Но формула эта не необходима, если вы обращаетесь к духу-хранителю и духу высшей степени. Кроме того, я не рекомендую вам пользоваться этим ангелом для пресечения чьей бы то ни были жизни или же как средством зарабатывать деньги прямым или косвенным путем, так как в продолжение некоторого времени, хотя он и будет продолжать свою работу, и выбудете получать от него желаемые извещения и видения, но рано или поздно, а появятся фатальные и плачевные последствия ваших неосмотрительных требований.

Если же вы будете обладать хорошим кристаллом, то убедившись всевозможными способами в его правдивости, доверьтесь ему. Кроме кристалла можно получать видения также поcредcтвом зеркала, что, пожалуй, будет еще лучше, так как оно употребляется на том же принципе, как и кристалл, но видения в нем достигают натуральной величины[42], что позволяет вступать в более тесные сношения с духом, к которому вы обращаетесь.

Из всех методов прорицаний этот более легкий и лучший. Откровения его, вначале медленные и грубые, мало-помалу при ведут вас к высшей точке всего человеческого знания спиритуальных предметов.

Призывание: «Во имя всемогущего Бога, в Котором мы живем, движемся и получаем бытие наше, смиренно молю Ангела-хранителя зеркала сего появиться». Когда он появится, вы можете предлагать ему вопросы и получить нужные ответы, как, например, когда он позволит позвать себя еще раз и на какое время.

Для видения. «Во имя и проч. смиренно молю духа этого зеркала благоприятствовать мне в видении, которое интересует, наставить меня» (назвать видение).

Чтобы видеть кого-нибудь. – «Во имя… я прошу тебя (имярек) появиться в этом зеркале, если это удобно и приятно тебе» (никогда не забывайте этих слов).

Заклинание духа – «Во имя… (и т. д.) отпускаю и отсылаю духа, действительно видимого в этом зеркале, если это не (имярек) или если это не добрый и правдивый дух».

Все эти заклинания должны быть произнесены строгим и энергичным голосом, при чем палец – на кристалле. Это повторить три раза.

Формула отпуска. «Во имя… (и т. д.) я отпускаю из этого зеркала всех духов, которые спустилось в него, и пусть мир Божий будет между мною и ими».

Эту формулу надо повторить три раза, прежде чем окончить этот сеанс, даже и в том случае, если бы не было появления духа.

Mandeb – магическое зеркало, употребляемое арабами для прорицаний, состоит из маленького кружка густых чернил, которые наливаются на левую ладонь ребенка. В произведениях графа de Labord и W. Lane есть подробное описание этого способа прорицания. Сперва пишутся две формулы на двух полосах бумаги – первое изречение из Корана (гл. 50, ст. 2и), второе – следующее заклинание:

«Tarzuschoun Tarzuschoun! Сойди! Сойди!

Присутствуй! Куда ушел князь и его армия! Куда ушел EI-Amar? Принц и его армия. Появитесь, слуги этого имени!»

Это заклинание повторяется на шести полосах бумаги и изречение из Корана прикрепляется к головному убору вопрошающего. Сперва все это держится над дымом курения, составленного из равных частей Takeh mabachi и Konaonbra Dianon (ладан и зерна кориандра), к которым прибавляется индийская амбра.

Фигура зеркала вырисовывается соответственно руки ребенка, и в это время бросают в огонь первую формулу заклинания, читая монотонным голосом следующие слова:

«Anzilu aiouha el D’schemonia et Dchen nourn.
Anzilu betakki matalahontontron aleikum.»
Taricki и проч. (2 раз.).
Anzilu и проч. (3 раз,).
Taricki и проч. (2 раз.).

Оператор. продолжает, держа руки ребенка до тех пор, пока не появится метельщик. Заметим, что Jean Dee и Kelley в начале их вызываний также видели человеческую фигуру подметающую площадь.

Кард Кизеветтер видит в этом „символ уничтожения материальных препятствий к ясновидению». Это можно считать как особенность круга посвященных, ибо при опытах, произведенных в этом же роде в Париже несколько лет тому назад, мы никогда не видели и не слышали об этом символе.

Маг М. de Laborde и после исчезновения метельщика заставляет появляться 7 планетных знаков в следующем порядке: Марс, Сатурн, Луна, Венера, Юпитер, Меркурий, Солнце появляются по сожжении второй формулы. Потом, по исчезновении планетных знаков, бросают в огонь третью часть, после чего субъект видит прибытие отрядов (4–5 формулы), которые разбивают палатки, убивают быка, жарят и едят его. Только после этого присутствующие могут предлагать свои вопросы.

Зеркало Bhattahs