Магический Театр

что это за ложь такая, в которой есть урок, да ещё и добрым молодцам? Обратим

внимание - под непонятным иносказанием всегда кроется один, а то и несколько слоёв

смысла. Или – «не вздумать, не взгадать, только в сказке сказать»... Задумаемся: не

вздумать – по-современному - не выдумать, не взгадать - соответственно не угадать,

только в сказке сказать. Получается - не придумать, не угадать, а только пересказать. А

пересказать можно только то, что было! То, что существовало и было увидено. И сказано.

С - в смысле взято, и - казано, то есть, показано как образ. Сказано. Лучше и не скажешь.

Именно непонятности в текстах, нелогичности, и прямые нелепицы заставили

обратить на них внимание и задуматься, отчего же эти тексты, не имеющие явной,

стройной логики, передаются из поколения в поколение. Причём народом, находившимся

и находящимся в таких условиях, что ни на что, кроме самого необходимого для жизни ни

сил, ни времени нет. И какой внутренней подспудной невидимой силой держатся эти

нелепости и казусы, для чего они служат, и почему никто не изглаживает их, не

исправляет текст до правильного и красивого, житейского? Какие именно казусы? Об

этом чуть позже…

То есть, процесс нашего познания смысла сказок начался именно с того, что наконец

то, все эти с детства ощущаемые, но не осознаваемые нелепицы и нестыковки, смысловые

завихрения и закорючки сказок стали видны и зацепили таки внимание, осознались, стало

очень интересно - что же кроется за ними. Чувствовалось – кроется. И, в разное время из

разных источников были прочтены и услышаны буквально несколько фраз, касавшихся

смысла сказок. Это были искорки, хоть маленькие, но точно попавшие в душу, и уже

блеснуло и отложилось, загорелось внутри, и движение пошло, - остальное было делом

времени и техники.

Читаешь сказку, и сразу возникает масса вопросов. Почему или зачем в сказке

«Курочка Ряба» старик и старуха били яйцо и не разбили? Это вопрос интересовавший

многих. Действительно, зачем его бить? Проще гораздо продать и денег выручить.

Почему мышка легонько хвостиком его разбила или раздавила? Почему старик и старуха

от этого плакали, они же тоже хотели его разбить? Почему Курочка пообещала снести для

утешения простое яичко? Почему в разных версиях сказки, волк выл и плакал вместе с

дедом и бабкой, а медведь даже себе хвост оторвал? Или, в другой версии, дьякон

колокола церковные перебил, а поп книги разорвал, когда узнали что золотое яйцо

разбилось?

Почему Емеля на печи лежал? Кто такие невестки, и какие такие щуки зимой в

проруби, - они же на ямах? Зачем за дровами в лес через город было ехать? Почему царь в

бочку его со своей дочкой посадил и по морю пустил? Почему Емеля всегда противился,

когда нужно что-то делать, а как царевна предложила ему красавцем стать, так согласился

сразу? Это только часть вопросов, возникающих при чтении всем известных сказок.

Почему солдат стоял у башни одинокой на часах? Это - из сказки «Елена Премудрая».

Почему тридцать лет? Почему он выпустил чёрта? И вообще - полная бессмыслица,

казалось бы, когда чёрт говорит жалующемуся ему голодному солдату: «ступай ко мне во

дворец, у меня есть три дочки красавицы, ты будешь за ними присматривать, а они за это

тебя кормить будут». Какой нормальный отец, - даже чёрт, - спокойно оставит красавиц

дочек на молодого солдата и ещё кормить его за это будет! Что это за солдат, и что это за

красавицы? И что за присмотр такой? И так далее и тому подобное…

А самая мистическая алхимическая и насыщенная смыслом, пожалуй, сказка «Пойди

туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что». Тоже с детства мысли становились в

тупик: как это можно туда - не знаю куда сходить, и то - не знаю что принести?

И так, если присмотреться, - в каждой сказке. Вопросы, вопросы и вопросы…

Можно было отмахнуться и пропустить это всё под маркой – «художественный

вымысел», но что-то внутри не давало покоя.

89

И вот, наконец, однажды, свершилось. Произошло осознавание, озарение, что можно

попытаться в Магическом Театре, по не совсем классической для него схеме, под

немножко другим углом зрения проиграть, поставить сказку и посмотреть - что

получится. В МТ ведь исполнители ролей воспринимают состояния отображаемых

образов и личностей, и отвечают на вопросы о своей сути, вот и подумалось, что можно

будет поспрашивать - вот те самые вопросы, приведённые выше и многие другие. И

однажды решили, и поставили сказку и поспрашивали … Но такой мощи и благодати мы

не ожидали…

Оказалось, что каждая известная русская народная сказка имеет своё чёткое

смысловое жизненное и чувственное пространство. Есть сразу несколько уровней

смысловых сюжетов, несколько уровней или слоёв сведений об устройстве мира,

человека, человеческого общества и основах жизненных процессов, глубоко скрытых и

разворачивающихся послойно, - они же - ключ или вход в особое состояние, состояние

озарения и целостности. В сказке нет ни одного случайного пустого слова или образа, и

каждый образ имеет несколько уровней смысла и несколько срезов смысловых

взаимосвязей с остальными образами, и участвует в отображении и образовании многих