Магия биополя. Энергоинформационное лечение

Как отмечается в статусе академии, эниология — область научных и общечеловеческих знаний, формирующаяся на грани философского переосмысления естественнонаучных позиций, многотысячелетнего опыта человечества в мире тонких (слабых и сверхслабых) взаимодействий живых объектов и косной материи. Эта новая междисциплинарная наука призвана изучать непознанные, объективно проявляемые феномены, процессы, закономерности энергетического и информационного взаимодействия и вещественного круговорота в природе и обществе, включая человека, социальную, биологическую и космопланетарную сферы. Практическая направленность этой науки предусматривает разработку экологически чистых технологий и средств, базирующихся на использовании уникальных, нетрадиционных принципов и методов эфиродинамики, физического вакуума, космобиоритмологии, астрологии, психофизики, народных традиций целительства и других областей знаний. Применительно к медицинским проблемам эниология будет стремиться к реализации принципов гармонического сочетания природы, техники и человека на единой основе энергоинформационного взаимодействия, содействовать развитию духовных, творческих и физических возможностей людей за счет эффективного использования их внутренних резервов.

II АНАТОМИЯ БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ЧЕЛОВЕКА

Энергетические центры

Концепция биополя даже в самом современном варианте приобретает свой законченный вид и становится «рабочим инструментом» лишь в том случае, если признается реальность системы энергетических центров организма, обеспечивающих его жизнедеятельность. В различных древних источниках называется неодинаковое количество таких центров. Минимальное их число — три — связано с ранними представлениями человека о тройственной сущности мира (земля — человек — небо). Анатомически названные составляющие соответствуют областям копчика, сердца и мозга человека. Такого рода воззрения существовали в даосизме и в тибетском буддизме.

В других учениях число энергетических центров увеличивалось до пяти и даже до семи. Наиболее полная и последовательная концепция функционирования энергетических центров была разработана в древнеиндийском религиозно-философском учении. Здесь эти центры получили название чакр, или чакрамов, и под таким наименованием стали широко известны в европейской литературе. Всего было выделено семь основных чакр. Функционально они составляют единую систему (сусумну), на деятельности которой основываются все психотехники медитации, произвольной регуляции работы внутренних органов и активизации психофизиологических резервов.

Поскольку все эти энергетические центры не имеют каких-либо собственных морфологических структур и их локализация ориентирована на те или иные нервные сплетения, регулирующие различные функции внутренних органов, необходимо рассмотреть, каким реальным анатомическим образованиям данные центры соответствуют. Это важно еще и потому, что многие целители, манипулирующие энергетикой чакр, имеют о них лишь условное, символическое представление, основанное на концепциях йоги.

Комплекс энергетических центров (чакр) тесно связан с системой иннервации внутренних органов, так как все двигательно-секреторные и обменные процессы реализуются на определенном энергетическом фоне, регулируемом центральной нервной системой. Связи последней с внутренними органами осуществляются по двум путям.

Первый из них — восходящие и нисходящие пути белого вещества спинного мозга с его сегментарными образованиями серого вещества, конструктивные единицы которого соединены между собой по принципу последовательно включающихся звеньев.

Второй путь — через цепочку пограничного ствола вегетативного отдела нервной системы. Этот ствол представляет собой парное образование, расположенное по бокам тел позвонков в виде цепочек нервных узлов. От этих узлов отходят посегментно нервные волокна, составляющие нервные стволы и сетевидные образования на стенках внутренних органов.

Было выявлено, что функции правой и левой части пограничного ствола не равнозначны. Их роли близки, но не тождественны: левый ствол управляет преимущественно тонусом артериальных сосудов, правый — венозных. Обе эти части ствола образуют посегментарно более или менее мощные сплетения, как бы региональные центры управления, объединенные, однако, в одну соподчиненную систему.

Снизу вверх эти сплетения располагаются в следующем порядке:

1. Крестцовое (промежностное) сплетение, управляющее висцеральными (внутренними), в основном сосудистыми, сплетениями пещеристых тел и нижнего отдела прямой кишки.

2. Поясничное сплетение, регулирующее вегетативные рефлексы мочеполовой системы и ног.