Магия из котла: тайны валлийских легенд и преданий

И неудивительно, ведь без тьмы нет света, а без света нет тьмы. Они необходимы друг другу. Мы воспринимаем их как противоположности, но в действительности они дополняют друг друга, ведь одному без другого не быть. Такая двойственность отражена и в следующем упоминании Морврана, которое мы встречаем в книге Trioedd Ynys Prydein («Триады острова Британия»), огромном собрании мудрости, поучений и историй, записанных в трехстишьях. Так трехстишье 41 гласит:

Три любимых коня острова Британия …и серебряно-белый гордый, прекрасный конь Морврана, сына Тегида[34].

Дальнейшие строки подчеркивают связь Морврана со своим антиподом: он едет на белом скакуне, черное и белое предстают в идеальном равновесии. В тексте идет речь о красоте – качестве светлой стороны, и гордости, присущей Тени. Они танцуют в совершенной гармонии. И верхом на этих качествах едет их воплощение, Морвран Авагти, Тень.

О чем все это говорит? И как это связано с приготовлением Авена?

Основное послание Тени таково: отрицайте, на свой страх и риск. Чтобы зелье подействовало, человек должен знать самого себя вплоть до мелочей. Принять в себе нужно даже то, мысли о чем вызывают стыд, иначе ничего не получится. Такова роль Морврана Авагти: он нужен, чтобы показать нам, что есть тьма. И он не одинок. Эту же роль в кельтских мифах играют и другие архетипы. Для нашего исследования особенно важен как персонаж Эвнисиен. Мы уже сталкивались с этим созданием, чье имя означает «Лютый враг» или «не-мирный», когда отправились в котел. Там он жестоко убил всех лошадей ирландского короля. Он – еще одно могучее воплощение тени.

Не все языческие практики красивы и безобидны. Да, конечно, порой не обойтись без лютиков и розочек, но мы, язычники, принимаем все – и хорошее, и плохое. Вся прелесть язычества в том, что оно позволяет исследовать темную сторону своей природы безо всякого страха. Красота и восторг прекрасны, но временами человека просто необходимо сбрасывать прямо в зловонную яму с экскрементами. Чтобы понять гармонию природы и тайного знания, нужно познать и менее привлекательные стороны бытия, в том числе и себя самих. К счастью, есть архетипы и божества, которые помогут в этом путешествии. Ступать во тьму в одиночку не нужно. Эти проводники хотят помочь нам.

В мифологиях и культуре всех народов существует подобное олицетворение Тени, которую принято бояться и презирать. Тень – это могущество, и могущество пугает. Она всегда появляется внезапно, а прогнать ее очень непросто, если вообще возможно. Можно воспринимать Тень как зло, как нечто деструктивное, мешающее нашему благоденствию. Тень живет инстинктами, и стоит нам присмотреться к ней, как становится некомфортно. Большинство из нас не любит свою Тень и не хочет иметь с ней дела, чтобы она случайно не вырвалась из цепей цивилизованности, рациональности и вежливости, которыми мы ее сковываем. Мы боимся Тени, ибо она олицетворяет наши слабости, инстинкты и недостатки. Все наши невыраженные эмоции – гнев, ненависть, отвращение – прорастают в ней. Тень – это то чувство, которое рождается глубоко в животе, когда мы слушаем эту надоедливую бабу в офисе. Слушаем и вяло улыбаемся, хотя на самом деле нам хочется оторвать ей руки и избить ее этими окровавленными ошметками! Чтобы нормально существовать в социуме, мы (хвала богам!) подавляем подобные эмоции, однако забывать о них все же не стоит. Потерянная внутри злоба перерастает во фрустрацию, а та – в гнев, гнев – это беспомощность, а никому из нас не нравится чувствовать себя беспомощным.