Читаем Магия из котла: тайны валлийских легенд и преданий полностью

4. Крейрвив. Сердце красы

И была у них дочь по имени Крейрвив,

И была она прекрасней всех дев на свете.

Hanes Taliesin

В тексте Элиса Гриффита Крейрвив не упоминается, так что знакомит нас с ней Джон Джонс, написавший такие слова: A merch a elwity Greirfyw a thegkaf merch or byt oedd honno («И дочь по имени Крейрвив, и была она прекрасней всех дев на свете»)[39].

О ней, в отличие от ее брата, Морврана Авагти, известно очень мало, хоть она и появляется в нескольких рукописях, содержащих фрагменты легенды. Авторы оставили нам два варианта ее имени – Грейрвив и Крейви[40]. Так что сперва стоит понять, что же собой представляет это неуловимое создание.

Итак, Greir – это фонетическая вариация слова Creir, которое, в свою очередь, происходит из слова crair, согласно словарю валлийского языка, означающее «святыня, талисман, сокровище, богато украшенная вещь, предмет обожания, любви, нечто дорогое»[41]. Fyw же – это вариация слова byw – «живой, живущий, одушевленный, существующий, настоящий». Итак, сложив два корня воедино, мы понимаем, что имя дочери Керидвен означало «Живое сокровище». Вспомнив, что она прекраснейшая дева на свете, мы начнем понемногу понимать Крейрвив. Впрочем, в других источниках ее имя заканчивается на – wy, что значит «яйцо», в таком случае имя следует понимать как «Священное яйцо», «Драгоценное яйцо». Но что все это говорит о ней?

Впервые встретив Крейрвив в тексте, мы представляем ее умной, красивой и полной жизни; имя поет о сокровищах и святынях, обо всем, что может быть дорого. В нем прячутся любовь, трепет и обожание – все это свет. Она буквально светится красотой и чудом. Внимательнее изучив кельтские хроники, мы обнаружим Крейрвив, точнее ее альтер-эго Крейрви, в «Триадах острова Британия»: Teir Gwenriein Ynys Prydein – Kreirwy merch Keritwen, ac Aryanrot verch Don, a Gwen verch Kywryt mab Krydon («Три прекрасных королевской крови госпожи острова Британия: Крейрви, дочь Керидвен, Арианрод, дочь Дон, и Гвен, дочь Киврида, сына Кридона»)[42].

Упоминание Крейрви в этой триаде крайне важно для нашего понимания персонажа. Она существует за пределами легенды, и это многое говорит о ней. В триаде подчеркивается, что эти девы королевской крови. И согласно кельтисту Рэйчел Бромвич, слово gwenriein помимо прочего означало «даму королевского рода, принцессу»[43], хотя из нашей легенды о родстве с королями ничего не известно. Там сказано лишь о том, что Керидвен – мудрая женщина и волшебница, и что она замужем за дворянином. О королях ни слова, и тем не менее Крейрвив находится в триаде с двумя другими дамами королевского рода.

Арианрод, дочь Дон, – еще одно создание, обладающее сверхъестественными знаниями, дитя богини, одной из главных богинь-матерей бретонцев, она и сама обладает необычными способностями и упоминается в Четвертой ветви Мабиноги. Там она переступает через жезл короля или бога, отчего непорочно зачинает и рожает двоих детей, один из которых тотчас же сбегает в море, нырнув под волны. Другой же вырастает во взрослого мужчину, проходит несколько сверхъестественных трансформаций и в конце концов становится адептом тайного знания после того, как свинья пожирает его гниющую плоть. Согласно «Триадам», отец Арианрод – не кто иной, как Бели Маур, – божество-предок острова Британия, от которого происходят все правители этих мест. В валлийских народных сказках Арианрод – дитя короля богов, живущее среди смертных, полубогиня, она проходит через обожествление и становится полноправным божеством современных язычников.

Там же мы знакомимся с еще одной особой королевской крови, Гвен, дочерью Киврида, сына Кридона. Ее семья происходит из британских королей, предков Бели Маура[44]. Круг почти замкнулся. Кажется, эти принцессы как-то связаны друг с другом. По крайней мере, родители всех трех обладают сверхъестественными способностями. И если отец Арианрод – бог, и Гвен дочь того же отца, то логично было бы предположить, что родители Крейрвив также сверхъестественные создания или божества. Это один из случаев парадоксальной противоречивости кельтских мифов.

Свой титул прекраснейшая из дев Крейрвив делит с другой особой знатного рода, появляющейся в валлийском романе о Килухе и Олвен. Вот что мы видим в этой легенде:

Крейтилад, дочь Ллута Лава Эрайнта, прекраснейшая из дев, которую видели остров Британия и три меньших острова. И бьются за ее сердце Гвитир, сын Грейдола, и Гвин, сын Нита, каждый Майский день и будут биться до Страшного Суда[45].


Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика