4. Крейрвив. Сердце красы
В тексте Элиса Гриффита Крейрвив не упоминается, так что знакомит нас с ней Джон Джонс, написавший такие слова:
О ней, в отличие от ее брата, Морврана Авагти, известно очень мало, хоть она и появляется в нескольких рукописях, содержащих фрагменты легенды. Авторы оставили нам два варианта ее имени – Грейрвив и Крейви[40]
. Так что сперва стоит понять, что же собой представляет это неуловимое создание.Итак,
Впервые встретив Крейрвив в тексте, мы представляем ее умной, красивой и полной жизни; имя поет о сокровищах и святынях, обо всем, что может быть дорого. В нем прячутся любовь, трепет и обожание – все это свет. Она буквально светится красотой и чудом. Внимательнее изучив кельтские хроники, мы обнаружим Крейрвив, точнее ее альтер-эго Крейрви, в «Триадах острова Британия»:
Упоминание Крейрви в этой триаде крайне важно для нашего понимания персонажа. Она существует за пределами легенды, и это многое говорит о ней. В триаде подчеркивается, что эти девы королевской крови. И согласно кельтисту Рэйчел Бромвич, слово
Арианрод, дочь Дон, – еще одно создание, обладающее сверхъестественными знаниями, дитя богини, одной из главных богинь-матерей бретонцев, она и сама обладает необычными способностями и упоминается в Четвертой ветви Мабиноги. Там она переступает через жезл короля или бога, отчего непорочно зачинает и рожает двоих детей, один из которых тотчас же сбегает в море, нырнув под волны. Другой же вырастает во взрослого мужчину, проходит несколько сверхъестественных трансформаций и в конце концов становится адептом тайного знания после того, как свинья пожирает его гниющую плоть. Согласно «Триадам», отец Арианрод – не кто иной, как Бели Маур, – божество-предок острова Британия, от которого происходят все правители этих мест. В валлийских народных сказках Арианрод – дитя короля богов, живущее среди смертных, полубогиня, она проходит через обожествление и становится полноправным божеством современных язычников.
Там же мы знакомимся с еще одной особой королевской крови, Гвен, дочерью Киврида, сына Кридона. Ее семья происходит из британских королей, предков Бели Маура[44]
. Круг почти замкнулся. Кажется, эти принцессы как-то связаны друг с другом. По крайней мере, родители всех трех обладают сверхъестественными способностями. И если отец Арианрод – бог, и Гвен дочь того же отца, то логично было бы предположить, что родители Крейрвив также сверхъестественные создания или божества. Это один из случаев парадоксальной противоречивости кельтских мифов.Свой титул прекраснейшая из дев Крейрвив делит с другой особой знатного рода, появляющейся в валлийском романе о Килухе и Олвен. Вот что мы видим в этой легенде: