Маяк И.Л. Рим первых царей. Генезис римского полиса (1983)

Кроме упомянутых источников, освещающих глубокую римскую древность, имеются данные, непосредственно говорящие об интересующем нас предмете и периоде. В сочинениях античных авторов аграрным отношениям начального Рима уделено немало внимания. И это естественно, ибо земля осознавалась римлянами с незапамятных времен как основной вид богатства. Фест определял богатых как собственников многих мест на земле (locupletes) . Об этом же образно сказано у Павла Диакона под словом "Qpis". Характеризуя богиню, антиквар, чье сочинение лежит в основе Павлова сокращения, сообщил, что ею обозначают землю (terram). Он объяснил это тем, что все средства к жизни (opes) человеческому роду предоставляет земля. Поэтому с ней связаны обозначения и богатых людей (opulenti), и жервоприношений (hostiae opimae), и доспехов, снятых с побежден-

" См.: Ш т а е р м а н Е. М. Древний Рим. Проблемы экономического развития,

с. 89.

9' F r о n t i n., De controv. agror.-- In: Grom. vet., Bd I, $. 48.

" А ge n n. U r Ь. De controv. agror.-- In: Grom. vet., Bd I, $. 79, 85, 86.

'" Н у g i n. De modo agror.-- In: Grom. vet., Bd I, $. 116, 120.

'" См.: К уз ищи н В. И. Римское рабовладельческое поместье II в.-- до -- 1 в. и. э.

М., 19'73, с. 18.

228

ного вражеского полководца (spolia opima). Наряду с представлением о земле как основе богатства всегда существовало представление о ее изначальной принадлежности всем. Первоначальный коллективизм жизни и быта относился древними ко времени золотого Сатурнова века. Об отсутствии какой бы то ни было частной собственности (а значит, и на землю) в те далекие времена наиболее отчетливо говорится у Юстина (43, 1, 3; см. также Schol. Veron. in Verg., Georg., II, 533). Цицерон (de о11., I, 7, 20), определяя пути возникновения частной собственности, указывал на разные способы овладения землей (оккупацию, военный захват и т. п.). Вспомним его утверждение, будто частная собственность образуется из того, что от природы было общим. Если вместе с этим учесть замечания того же Цицерона (r. р., II, 18, 33) об объявлении Лнком Марцием лесов на морском побережье государственной собственностью, то можно сказать: знаменитый оратор не сомневался в наличии ager publicus уже при первых царях. Мнение Цицерона, выраженное в трактатах, обладает вескостью, поскольку основано на его учености и несомненной компетентности в области римской истории и права.

Не менее определенно высказывался на этот счет Дионисий Галикарнасский, чьи сведения о начале Рима в зачительной степени, а тем более касающиеся правления Нумы, нельзя не признать достоверными'~~. Из текста Дионисия явствует, что земля, завоеванная Ромулом, частично расценивалась как общественное достояние (6qpocrla o~pa-- Dionys., II, 62, бт~роо!а хт~ж~ -- Dionys., III, 1) уже при Ромуле. Слово 6qpoo~op обозначающее "народный", "общественный", "коллективный", как удалось проследить на предшествующих страницах, применялось к земле разных коллективов, и родовых и соседских общин. Но содержание этого термина было еще шире. Об этом можно судить и на основании сведений о Нуме (Piut., N., 16), наделявшем землей неимущих в ранее завоеванных территориях, но особенно из сообщения Дионисия (II, 7) об установлениях Ромула. Восхваляя введенные царем порядки, Дионисий среди прочего отметил, во-первых, справедливое распределение им земли -- поровну между фратриями с выделением для них священных участков, т. е. не поделенной среди членов фратрий-курий земли. (Здесь же заметим что как существовала общая земля курии, так, видимо, должна была существовать и общая земля рода; либо оставшаяся в пользовании совокупности образующих род отцовских больших семей, либо в качестве резервного родового фонда.) Во-вторых, Дионисием отмечено, сверх того, сохранение еще какой-то земли в качестве общей (т~~а ха~ тё хоюё у~р xG1;QXLJt(ov). Упоминание общей земли наряду с коллективными землями курий-- весьма значительный факт. В ней можно видеть совместный резервный земельный фонд всей общины, первоначальный ager publicus. Причем уже в правление Ромула эксплуатироваться он стал по-разному: либо шел под раздел колонистам, либо использовался для наделения остав-

'" Р е r u z z i Е. Origini di Roma, ч. II, р. 157 -- 159.

229

шихся "на месте", т. е. римского populus, римлян (~o~g Рсоракю Dionys., III, 1) или "граждан" (тол лоХл~н~ -- Plut., N., 16).

Подводя итог, следует сказать, что структура коллективных земель в начале царской эпохи была уже сложной. Это были земли, принадлежавшие и родовым подразделениям -- родам, получавшим их через посредство курий, а значит, и куриям, и соседским общинам, а также всей римской общине в целом.