Майя

№	знак	период	№№
1	Мировое Дерево	I	1-13
2	Ветер	XVIII	222-234
3	Ночь	XV	183-195
4	Зерно	XII	144-156
5	Змей	IX	105-117
6	Череп	VI	66-78
7	Олень	III	27-39
8	Восход	XX	248-260
9	Вода	XVII	209-221
10	Собака	XIV	170-182
11	Мастер	XI	131-143
12	Лестница	VIII	92-104
13	Тростник	V	53-65
14	Ягуар	II	14-26
15	Орел	XIX	235-247
16	Гриф	XVI	196-208
17	Землетрясение	XIII	157-169
18	Кремень	X	118-130
19	Гроза	VII	79-91
20	Владыка	IV	40-52

В левом столбце – порядок знака в 20-дневном цикле, а римскими цифрами справа обозначен порядок 13-дневных периодов, обозначаемых теми же знаками. Еще правее – на какие по порядку дни цолькина приходится соответствующая «волна». Например, период Грозы – это 13 дней с 79-го по 91-й день 260-дневного цолькина.

Вроде бы ничего сложного, но и зацепиться почти не за что, чтобы начать разматывать ниточку рассуждений. Разве что заметим, что в 13-дневный период не помещаются все 20 знаков, то есть 7 предыдущих знаков цикла не совместимы с данным знаком периода. Наверное, это что-то должно означать? Особенно, если вспомнить, что знак цикла символизирует образ действия, а такой же знак периода – образ мотивации. И на самом деле, вообще говоря, не каждый образ действия может соответствовать конкретной мотивации (побуждающему чувству).

Без хорошей мотивации никакое содержательное действие просто невозможно, это как ветер в паруса корабля. Но при этом не каждый ветер будет попутным, иногда приходится продвигаться в определенном (мотивацией) направлении галсами. Вектор мотивации может касаться «паруса» касательно, под углом, но все равно быть совместимым с образом действия. Однако, образ действия (парус или его ориентация) у нас меняется ежедневно, поэтому в какой-то момент «парус» будет не совместим с направлением «ветра». Мотивация исчерпана, злоба дня перестает удерживать психику на прежнем направлении, поэтому второе «колесико матрицы», ведомое внутренним ритмом свободно поворачивается, совмещаясь с текущим знаком действия.

Есть и другой путь рассуждений, ведущий к сходному результату. Мотивация ведь не на пустом месте вырастает, а из какой-то жизненной потребности. Пока уровень жажды, голода, усталости или там сексуального желания невелик, соответствующая волна мотивации уступает место другим побуждающим чувствам. Некоторые мотивации отчасти совместимы – утоление голода может и снижать, и повышать чувство жажды, в зависимости от конкретного образа действия. Поэтому уровень удовлетворенности конкретной потребности имеет волнообразный профиль, но в целом за 247 дней после окончания соответствующей волны мотивация постепенно усиливается, а за 13 дней целенаправленного движения, наоборот, снижается до минимума. При этом последние 7 дней действия очередной волны несовместимы со знаком следующей волны, в это время накапливается максимум будущей мотивации.

Разумеется, что речь идет не о физиологических потребностях, взятых нами только для иллюстрации, а о социально-психологических мотивациях и функциях. Теперь остается только внимательно проанализировать символику знаков и примеры этой символики в конкретных личностях, чтобы обнаружить эти полные противоположности знаков действия и знаков мотивации. Так, знак действия Ягуар должен быть противоположен Мировому Дереву как знаку мотивации, не совместим с ним. Но не наоборот – «Мировое Дерево в Ягуаре» имеет свое, 21-е место в Цолькине.

Попробуем вслед за пророками майя описать соответствующие типы личности символически, учитывая их «ориентацию» и место в одном из пяти малых циклов. Знак «Имиш» (Мировое Дерево) принадлежит «природному», нулевому циклу, является его началом и завершением так же, как началом и завершением всего Цолькина. Поэтому этот психотип так устойчив, буквально как дерево, вросшее корнями в почву и раскинувшее ветви, на которых и под которыми могут найти приют самые разные знаки.

Знаки «природного» цикла вообще легко находят общий язык со всеми, но и среди них «Имиш» выделяется своей уживчивостью и приветливостью. Где бы не произросло «Дерево», этот знак всегда как будто здесь и должен стоять, привлекая своим природным обаянием сторонников, друзей, родственников и знакомых.