«Божественный лук, Девара́те подаренный Ру́дрой,Дай Раме узреть», — Вишвами́тра сказал благомудрый.И раджа велел принести этот лук знаменитый.Душистым сандалом натертый, цветами увитый.Пять сотен мужей превосходных, исполненных силы,В телегу впряглись по приказу владыки Митхи́лы.На восьмиколесной телеге сундук помещался.Под крышкой железной блистающий лук помещался.Узрел этот ларь и сложил для привета ладониМитхилы властительный царь, восседавший на троне.И мыслями он поделился тогда с Вишвамитрой,И с тем, кто рожден Кауша́льей, и с тем, кто — Суми́трой…Великий подвижник и храбрых царевичей двоеУслышали мудрого Джа́наки слово такое:«Сей лук запредельный был нашего рода святыней.Надеть на него тетиву, обуянны гордыней,Соседние раджи напрасно пытались доныне.Ни боги, ни демоны им не владеют, — рассудим,Откуда уменье такое достанется людям?Стрелу наложить и напрячь тетиву для посылу,Когда этот лук человеку поднять не под силу!»«О Рама, — воскликнул тогда Вишвамитра, — о чадо!Увидеть воочью божественный лук тебе надо».И ларь, где хранилось оружье Владыки Вселенной,Открыл дивноликий царевич и молвил смиренно:«Я Рудры божественный лук подниму и с натугойКонцы, если нужно, сведу тетивою упругой!»Мудрец и Митхи́лы владетель вскричали: «Отменно!»И Рама рукою за лук ухватился мгновенно.И поднял, как будто играючи, над головою,И туго сплетенной из му́рвы
[188]стянул тетивою.Внезапно раздался удар сокрушительный грома:Десницей могучей царевич напряг до изломаОружье, что Джанаки роду вручил Махаде́ва!В беспамятстве люди попа́дали справа и слева.Лишь царь, да мудрец Вишвамитра, да Рагху потомкиСмогли устоять, когда лук превратился в обломки.«Воитель, сломавший божественный лук Махадевы,Достоин моей, не из лона родившейся, девы.
[189]Явил он безмерное мужество нашему дому! —С волненьем сказал государь Вишвамитре благому. —А Сита прославит мой род, если станет женоюВеликого Рамы, добыта отваги ценою».Джанака провозглашает Раму женихом Ситы. Из Айодхьи приезжают Дашаратха с остальными сыновьями. Устраивается свадебное торжество. Одновременно с благородным царевичем Кошалы женятся и его братья: Лакшмана — на другой приемной дочери Джанаки, Бхарата и Шатругхна — на его прекрасных племянницах…
Проходит время. Царь Дашаратха слабеет. Он все чаще думает о наследнике.
Рама и Сита. Индийская миниатюра. Пенджабская школа. XVII в.
КНИГА ВТОРАЯ
АЙОДХЬЯ
[Добродетели Рамы]
(Часть 1)