Читаем Махно и его крах полностью

Борьба с политическим бандитизмом, в первую очередь с махновщиной, продолжала оставаться в центре внимания командования Красной Армии и советского правительства. В постановлении Совета Труда и Обороны РСФСР от б декабря 1920 г., подписанном В. И. Лениным, подчеркивалось, что «очищение Украины, от

i бандитизма и тем самым обеспечение в ней устойчивого советского строя является вопросом жизни и смерти для Советской Украины и вопросом чрезвычайной важности для всей Советской Федерации»346347.

Для борьбы с бандитизмом партия мобилизовала усилия всех организаций трудящихся, привлекла лучшие свои кадры. Этими вопросами вплотную занимались К- А. Авксентьевский, К. Е. Ворошилов, С. М. Гусев, Ф. Э. Дзержинский, В. П. Затонский,

С. С. Каменев, С. В. Косиор, Ф. Я. Кон, В. 3. Лебедь, Д. 3. Ма-! луильский, X. Г. Каковский, Н. А. Скрыпник, В. Я. Чубарь, Р. П. Эйдеман. Военными частями, принимавшими участие в ликвидации банд, командовали прославившиеся на фронтах гражданской войны военачальники Красной Армии С. М. Буденный, В. М. Примаков, А. Я. Пархоменко, Г. И. Котовский, II. Н. Петин и др. Общее руководство разгромом политического бандитизма с 3 декабря 1УйО г. было возложено на командующего вооруженными силами Украины М. В. Фрунзе, известного всей стране полководца ленинской школы, — организатора разгрома ударных сил контрреволюции — полчищ Колчака и Врангеля.

Возлагая на М. В. Фрунзе такое ответственное задание, партия исходила из того, что он имел большой опыт борьбы не только с регулярными белогвардейскими войсками, но также участвовал в разгроме туркестанских басмачей. Это позволило ему хорошо изучить тактику и военную организацию контрреволюционных банд. И хотя методы борьбы махновцев заметно отличались от басмачей, боевой опыт помог М. В. Фрунзе оперативно организовать разгром политического бандитизма на Украине.

М. В. Фрунзе начал с того, что из множества банд, действовавших на Украине, выделил два основных направления — махновщину и петлюровщину. Он тщательно изучил их военную организацию, формы и методы борьбы против Советской власти, четко определил район, где орудовали их главные силы. «Вся территория республики, — отмечал М. В. Фрунзе, — разделяется на два резко отличающихся по политической окраске бандитских района: 1) Правобережье, с частями Полтавщины, где царствуют банды петлюровского толка; 2) Левобережье с преобладающим господством шаек анархо-махновского толка. Наряду с ними действует масса банд уже безо всякой определенной политической окраски —- обычного уголовного типа. Но в видах большего удобства и эти банды не брезгуют наклеиванием на себя того или иного политического ярлыкаИ04.

М. В. Фрунзе отметил также, что, будучи оружием классовой борьбы кулачества против диктатуры пролетариата и преследуя единую цель — свержение Советской власти, махновское и пет-

люровское движение различались своими идеологическими установками. Петлюровские банды выступали под националистическими лозунгами, а махновские — анархистскими. Это отразилось и на военной организации бандитских отрядов, и на их структуре. Петлюровские банды, ведя свою родословную от контрреволюционных буржуазно-националистических Центральной рады и Директории, представляли собой осколки так называемых «регулярных войск Украинской Народной Республики». Они делились на сотни и курени, а их личный состав — на Козаков и старшин. Структура же «Повстанческой армии Махно» была аналогична Красной Армии. Она состояла из взводов, которые входили в состав рот и эскадронов, а те в свою очередь составляли полки, из которых формировались группы. При махновской армии был Реввоенсовет, культотдел и т. и. В пехоте служили безлошадные бедняки, в кавалерии — середняки и кулаки. Одним из самых суровых наказаний в повстанческой армии было «спешивание» — перевод бойцов из кавалерии в пехоту. И тот факт, что в конце 1920—1921 гг. практически вся армия Махно была но сути конной, красноречиво говорит о ее классовом составе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное