Нет ничего в мире, что могло бы воспрепятствовать, хотя бы на один миг, осуществлению этой надежды. Только долготерпение нашего Господа, Который «не хочет, чтобы кто-либо погиб, но чтобы все покаялись и обратились» — это единственная причина Его замедления. Драгоценные слова для виновного и погибшего мира. Спасение уготовано, и Бог готов судить мир. Нам остаётся только ожидать присоединения последних избранных и, о благословенная мысль! тогда придёт наш дорогой, возлюбленный Спаситель, чтобы взять нас к Себе, чтобы мы были всегда там, где Он.
Как скоро Церковь Божья войдёт со своей Главою в небесное её жилище, Господь опять возобновит прерванную нить истории и Своего действия с Израилем. Израиль, как было уже сказано, подвергнется великой скорби, во время последней седьмины. В конце этого периода бесподобного страха и скорби явится отверженный ими Мессия, чтобы помочь им и освободить их. Он явится на белом коне в сопровождении святых Своих. Он совершит страшный суд над Своими врагами и примет Своё Царство. Откр. 19, 11–16. Все царства мира сего станут царствами Бога и Христа Его. Сатана будет связан на 1000 лет, и всё творение вздохнёт и будет покоиться под благословенным и милосердным господством Князя мира и любви. Но в конце этих 1000 лет сатана опять будет освобождён и ему будет позволено предпринять отчаянное усилие, которое закончится вечным истреблением и ввержением его в огненное озеро, где он со зверем и лжепророком будут мучиться день и ночь, во веки веков.
После этого последует воскресение грешников и суд над нечестивыми, и ввержение их также в озеро, горящее огнём и серою. Страшная мысль! Ах! муки огненного озера — ни одно сердце не может измерить их, ни один язык не может описать их.
Однако, только на короткий момент святой провидец приковывает наш взор в Откр. 20 главе к этой мрачной и ужасной картине. В следующий момент он представляет нашему взору неизреченную славу нового неба и новой земли, Святой город, новый Иерусалим, сходящий с небес от Бога, предстанет перед нашим взором, и мы услышим небесные звуки. «И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю всё новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны» Откр. 21, 2–5.
О, возлюбленный христианский читатель, какие чудные виды и перспективы на будущее! Какая величественная реальность! Какая сияющая слава! Будем же жить в их славе и силе и радоваться в славной надежде увидеть Его — Того, Который так возлюбил нас, что отдал Самого Себя за нас, Который не хотел наслаждаться Сам один этой славою, но принял на Себя гнев Божий, чтобы соединиться с нами и разделить с нами всю Свою любовь, всю Свою славу на веки! Будем же жить для Иисуса Христа и с нетерпением ожидать Его явления.
Первый разряд
Гирсон — изгнание
Лаедан — приведённый в порядок
Елиасаф — Богом умножаемый
Семей — знаменитый
Ливни — белизна
Второй разряд
Кааф — собрание
Хеврон — связь, соединение
Амрам — народ Высшего
Иссахар — воздаяние, награда
Озииль — сила Бога
Третий разряд
Мерари — горечь, печаль
Махли — болезненный, больной
Муши — отступающий, удаляющийся
Авихаилотец — света
Зуриил — моя сила — Бог