Малайзия изнутри. Как на самом деле живут в стране вечного лета, дурианов и райских пляжей?

«А если жених не может себе всего этого позволить?» – спрашиваю я. «Тогда, – объясняет Оля, – он не может жениться на женщине из более состоятельной семьи. Он найдет кого-то своего уровня. Мне кажется, это правильно. Хотя бывают разные ситуации. Главное здесь – семьи жениха и невесты отдают себе отчет в том, как будет организован семейный уклад молодоженов». Оля рассказывает о знакомой из мусульманской индийской семьи, которая долго строила карьеру и, по меркам своего общества, собралась замуж слишком поздно: ей было тридцать пять. Девушка была прекрасно образована и материально обеспечена. Усилиями семьи ей нашли жениха меньшего достатка и чуть младше ее. Сейчас они женаты, она продолжает строить карьеру доктора, а кухней и их общими детьми занимается свекровь, которая живет вместе с ними. На первый взгляд это выглядит нетипично для семьи индийцев-мусульман. Но традиционность в том, что обо всем этом договаривались заранее обе семьи, и в их сегодняшнем образе жизни ни для кого нет сюрпризов.

Еще по традиции жених выплачивает семье невесты что-то вроде выкупа. Сумма зависит от штата, образования девушки, социального положения его и ее семьи. Часто она идет на покрытие свадебных расходов со стороны невесты.

Слово за слово мы дошли до темы многоженства в исламе. В этот интересный момент к нам как раз присоединился Олин муж. «Насколько распространена эта практика?» – спрашиваю я их. «Это сейчас очень редко встречается», – говорит Джалиль. Хотя его отец как раз имел двух жен, и сам Джалиль – сын первой жены. Но то были другие времена. Кроме того, это дорогое удовольствие, подтверждает он то, что я уже не раз слышала. Обеспечивать вторую жену нужно не хуже, чем первую. Это не любовница, а такая же жена со всеми правами на всю жизнь. Материальные обязательства есть и перед ее семьей. В исламе принято, чтобы муж поддерживал семью жены после замужества.

 От того, что муж может завести другую семью, не защищен никто ни в какой религии. Но в исламе первая жена продолжает оставаться женой, если она того хочет, со всеми вытекающими правами и обеспечением.

«Я много думала об этом, – делится Оля. – Многоженство – одна из причин, почему я так долго шла к принятию ислама. Но в конце концов я пришла к выводу, что это не намного отличается от более понятного нам развода и от ситуаций, когда мужчина оставляет семью и заводит новую. Пожалуй, в исламе первая жена в этом случае даже лучше защищена». Оля вспоминает свою свекровь. У той не было ни гражданства, ни образования, ни профессии. От того, что муж может завести другую семью, не защищен никто ни в какой религии. Но в исламе первая жена продолжает оставаться женой, если она того хочет, со всеми вытекающими правами и обеспечением. Даже если муж решит развестись с первой женой, шариатский суд обяжет его выплачивать ей содержание независимо от того, есть ли у них общие дети. «Вот такая мусульманская справедливость», – говорит Оля.

Мы поговорили и о семье в более широком смысле. Какую роль играют родители мужа и жены в мусульманской семье в Малайзии. «В исламе четко расписаны приоритеты, – рассказывает Оля. – На первом месте у мужа – материальная ответственность за родителей жены. На втором – собственные родители. Что касается решений, то родители могут давать советы, но окончательное решения в семье принимает муж. Это и его обязанность, и его право».

Оля говорит, что друзья иногда спрашивают Джалиля, как ему живется с русской женой. На что тот отвечает, что ему замечательно, но повторять его опыт он никому не советует. Слишком разные культуры, слишком много компромиссов приходится искать. К примеру, Оля говорит, что одевается достаточно скромно по российским меркам. Но для индийской мусульманской семьи – она на самой границе нормы. «Не всем будет легко смириться с запретом на алкоголь и свинину, – продолжает она. – Не ходить в клубы и не иметь друзей-мужчин». Но и муж идет на компромиссы с точки зрения своих обычаев. К примеру, не возражает, что пару раз в год Оля надолго уезжает с детьми в Россию.

Путешествия

Автопробег по полуострову

О медленном путешествии

Типичный экспресс-маршрут большинства туристов стран СНГ в Малайзии – это день в Куала-Лумпуре на шопинг и обзорную экскурсию, перелет на Лангкави и неделя или две в пляжном отеле острова. Некоторые заменяют Лангкави на Кота-Кинабалу. Изредка в маршрутах мелькает Пинанг. Остальные острова и тем более наземные маршруты совершенно незаслуженно, на мой взгляд, остаются в стороне. Конечно, это вопрос приоритетов и наличия времени. Я вполне могу понять зимних туристов, которым не терпится из минусовой температуры попасть на пляж. Но сама я любитель медленного туризма и маршрутов с разнообразными ландшафтами.